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从泉郡日月太保宫看日月太保信仰
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作者 黄伟 《福建文博》 2018年第4期75-80,共6页
南宋末年,元兵大举南下,宋代最后两位皇帝——端宗与帝昺被迫南逃,从温州至福州,又在泉州短暂停留,激发士绅百姓反抗元兵的热情。泉州百姓更在两位幼帝去世后,创造出以他们为崇拜对象的日月太保信仰。如今该信仰已有七百多年,在市区内... 南宋末年,元兵大举南下,宋代最后两位皇帝——端宗与帝昺被迫南逃,从温州至福州,又在泉州短暂停留,激发士绅百姓反抗元兵的热情。泉州百姓更在两位幼帝去世后,创造出以他们为崇拜对象的日月太保信仰。如今该信仰已有七百多年,在市区内也有数家宫庙香火旺盛,其中最为著名的是"泉郡日月太保宫"。它是始建年代最早的日月太保信仰的宫庙和该信仰扩散的中心点,本文就以介绍泉郡日月太保宫来梳理日月太保信仰在泉州的起源、发展与现状。 展开更多
关键词 泉州 南宋幼帝 日月太保信仰
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泉州日月太保信仰源流浅析
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作者 黄伟 《闽台缘》 2019年第1期56-61,共6页
南宋末年,元兵大举南下,宋代最后两位皇帝—端宗与帝昺被迫南逃,从温州至福州,又在泉州短暂停留,激发士绅百姓反抗元兵的热情和对幼帝的怀念。泉州百姓更在两位幼帝去世、宋朝灭亡后,创造出以他们为崇拜对象的日月太保信仰。在经历了元... 南宋末年,元兵大举南下,宋代最后两位皇帝—端宗与帝昺被迫南逃,从温州至福州,又在泉州短暂停留,激发士绅百姓反抗元兵的热情和对幼帝的怀念。泉州百姓更在两位幼帝去世、宋朝灭亡后,创造出以他们为崇拜对象的日月太保信仰。在经历了元代的压制、明清时期的发展后,如今该信仰已有七百多年的历史,在泉州各地也有相当数量的宫庙主祀或陪祀日月太保神祇。日月太保信仰成为泉州较为重要的民间信仰之一。 展开更多
关键词 泉州 南宋幼帝 日月太保信仰
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