论《元亨释书》的史学史地位与史料价值

《元亨释书》成书于元亨二年(1322),为日本中世禅僧虎关师炼所撰,是日本首部汉文纪传体佛教史籍。《元亨释书》在日本佛教史学史上具承上启下的史学史地位,对日本佛教史籍的撰述具首创之功,也深刻影响了江户时代佛教史籍的撰述。其首创之功体现在四个方面:其一,受到《佛祖统纪》等中国纪传体佛教史籍的启发,创设“传表志赞论”五体综合的纪传体裁;其二,借鉴《春秋》《左传》等儒家编年体史书的编撰体例与“鉴戒”史观创设“资治表”;其三,模仿《史记》等纪传体正史,将“互见法”、直书曲笔等撰述体例运用于佛教史籍;其四,创设“赞曰”“论曰”,提出系统的佛教史观。此外,《元亨释书》对研究室町时代以前的日本佛教史亦具重要的史料参考价值。