日本“伦理学”概念构建中的儒学传统——从早期“伦理学”教科书看日本国民道德之建构

1910到1911年间,日本兴起了致力于强化修身教育事业,具保守主义和国家主义性质的国民道德运动。国民道德论隐藏着以教育敕语为权威的家族国家观向国家至上主义的逻辑脉络。正是此逻辑框架内,国民道德论者产生了诸如:不了解宗教、道德、政治的区别,不知家族制度与个人主义的区别;将修身教育从伦理学中切除,无视道德的普遍原理;不加检讨社会全体的存在样态,仅关注自国的道德优点等错误认知,从而最终以国民道德论为天皇制国家的合法性地位做辩护。