沦陷时期太原日本居留民初探

全面抗战前太原只有少数与日军关系比较密切的日本居留民。日军发动全面侵华战争,攻占太原,为日本居留民进入太原打开方便之门。在日伪政府支持下,日本居留民人数迅猛增加。日本居留民在沦陷区具有一定的特权,他们不仅依靠战争,依靠日人的身份,获取战争利益,亦依靠日伪政权,在中国领土构建日式社会秩序,创立日式社会民团,利用中国的资源生产日人的生活物资,构建“国中之国”的殖民体系,以服务于日本的侵华战争,成为日本侵华的重要工具。

沦陷时期广州日本居留民研究

在沦陷时期的广州,以太平洋战争爆发为界线,日本居留民群体的发展呈现出截然不同的特征。在太平洋战争爆发前,日本居留民人口迅速增长,并控制了当地的经济命脉,表现出经济活动"繁荣"和主要团体"复苏"的景象。但在太平洋战争爆发后,广州日本居留民群体在人口规模不断萎缩的同时,其经济活动和主要团体的发展都受到占领当局政策的严重干预,而随着其"统制化"色彩不断加深,广州日本居留民群体也就无可避免地走向了衰败。

通州事件中的日本居留民问题——兼论近代日本对华移民政策的侵略本质

七七事变后,日本既定的对华逐步蚕食政策上升为总体战下的全面侵华战争,在华日本居留民成为前期染指渗透的"破坏因子"和后期占领奴役的"基础因子",扮演着侦察员和刽子手的双重角色,可以说是披着平民外衣的侵华急先锋。通州事件中,日本居留民的被杀本是这场侵略与反侵略、奴役与反奴役的战争难以避免的事,却因日方媒体的曲意渲染、证人战后的恶意诡辩、国民政府迎合时局的误导而众说纷纭、曲直难辨。本文试从对日本居留民的实证分析、日本移民侵略策略两个角度解读通州事件中的日本居留民问题,对重新认识通州事件和日本政军当局对华移民侵略政策或有裨益。

日本占领海南岛期间的居留民社会及其公共文化空间构建(1939—1945)

1939年至1945年日本占领海南岛期间,海南岛作为日军的"军事基地""南进基地"和"资源基地"发挥了重要作用。同时,随着战局发展,居住在海南岛的日本居留民人数不断增加,最多时超过1.8万人。居留民群体通过成立海南文化协会、海南佛教会、俳句会等文化团体,设立影剧院、神社、国民学校等公共文化设施,举办演艺会、招魂祭、遥拜式等公共文化活动,在海南岛构建起了以日本文化为主体的公共文化空间。在当时的历史情境下,居留民作为日本占领并统治海南岛的参与主体,其构筑公共文化空间的过程实质上是日本国家意识形态在占领地的具象化过程,具有鲜明的战时统制和文化扩张色彩。