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从荣西入宋看日本“唐房”兴起
1
作者
赵莹波
《西夏研究》
2023年第2期7-13,共7页
1168年,日僧荣西入宋求法,回国后把禅宗和茶文化传入日本。他的入宋标志着日本延喜禁令的彻底瓦解,宋日贸易和文化交流迎来历史性的大发展。荣西入宋前曾到博多宋人居住的“唐房”请教禅宗,这表明日本“唐房”已经形成规模。“唐房”在...
1168年,日僧荣西入宋求法,回国后把禅宗和茶文化传入日本。他的入宋标志着日本延喜禁令的彻底瓦解,宋日贸易和文化交流迎来历史性的大发展。荣西入宋前曾到博多宋人居住的“唐房”请教禅宗,这表明日本“唐房”已经形成规模。“唐房”在日本经历了“修船补给阶段”“留守妻子阶段”和“墨书瓷器阶段”三个阶段,并形成了独特的“唐房文化”。“唐房”是日本“唐人街”“中华街”的前身,是海外中华文化的代表,也是中日文化交流的桥梁。
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关键词
唐房
日本延喜禁令
唐人街
中华文化
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题名
从荣西入宋看日本“唐房”兴起
1
作者
赵莹波
机构
上海大学外国语学院日语系
出处
《西夏研究》
2023年第2期7-13,共7页
文摘
1168年,日僧荣西入宋求法,回国后把禅宗和茶文化传入日本。他的入宋标志着日本延喜禁令的彻底瓦解,宋日贸易和文化交流迎来历史性的大发展。荣西入宋前曾到博多宋人居住的“唐房”请教禅宗,这表明日本“唐房”已经形成规模。“唐房”在日本经历了“修船补给阶段”“留守妻子阶段”和“墨书瓷器阶段”三个阶段,并形成了独特的“唐房文化”。“唐房”是日本“唐人街”“中华街”的前身,是海外中华文化的代表,也是中日文化交流的桥梁。
关键词
唐房
日本延喜禁令
唐人街
中华文化
分类号
K245 [历史地理—中国史]
K313.25 [历史地理—世界史]
D829.313 [政治法律—外交学]
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1
从荣西入宋看日本“唐房”兴起
赵莹波
《西夏研究》
2023
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