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近代日本新儒家学派的中国认知——以宇野哲人《中国文明记》为中心
被引量:
3
1
作者
孙志鹏
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2013年第2期102-106,共5页
宇野哲人在《中国文明记》中描述了一个有势力的"民众之中国",即民主主义思想发达、家族主义强大、社会事业广泛。但若将其置于近代日本新儒家学派"孔子教"的话语脉络中时,却映射出宇野哲人对孔子"尊王主义&qu...
宇野哲人在《中国文明记》中描述了一个有势力的"民众之中国",即民主主义思想发达、家族主义强大、社会事业广泛。但若将其置于近代日本新儒家学派"孔子教"的话语脉络中时,却映射出宇野哲人对孔子"尊王主义"思想的盛赞与对孟子"民主主义"学说的贬抑。而从近世日本儒学自身演变的长时段视角进行回视,该观点还凸显出近代日本新儒家学派"皇体孔用"的思想范式。
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关键词
宇野哲人
《中国文明记》
日本新儒家学派
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职称材料
题名
近代日本新儒家学派的中国认知——以宇野哲人《中国文明记》为中心
被引量:
3
1
作者
孙志鹏
机构
东北师范大学历史文化学院
出处
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2013年第2期102-106,共5页
基金
国家社会科学基金一般项目(12BSS008)
文摘
宇野哲人在《中国文明记》中描述了一个有势力的"民众之中国",即民主主义思想发达、家族主义强大、社会事业广泛。但若将其置于近代日本新儒家学派"孔子教"的话语脉络中时,却映射出宇野哲人对孔子"尊王主义"思想的盛赞与对孟子"民主主义"学说的贬抑。而从近世日本儒学自身演变的长时段视角进行回视,该观点还凸显出近代日本新儒家学派"皇体孔用"的思想范式。
关键词
宇野哲人
《中国文明记》
日本新儒家学派
Keywords
Uno Tetsuhito
Chinese Civilization
Japanese New Confucians
分类号
K313.4 [历史地理—世界史]
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作者
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发文年
被引量
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1
近代日本新儒家学派的中国认知——以宇野哲人《中国文明记》为中心
孙志鹏
《北方论丛》
CSSCI
北大核心
2013
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