《日本藏西夏文文献》所收《汉文借绢马文书》的时代、性质及意义

《日本藏西夏文文献》中所收《汉文借绢马文书》,系日本天理图书馆所藏《西夏回鹘文书断简》中的一件。此前学界将此件认定为西夏时期的契约类文献,然此件实则是一件元代文献,其性质亦非契约,而是元代站赤整点文书。作为难得一见的元代站赤整点文书原件,此件文书展现了元代站赤整点的实际运作情况。由此可以发现,元代站赤马匹整点涉及的事项较之此前所认识的内容更为丰富,而元代站赤整点中涉及的复核问题,则为此前所未知。

日本藏抄本《群书钞方》考略

《群书钞方》是明代名臣丘濬编著的一部中医方书,也是目前已知唯一存世的海南籍历史人物撰写的古医籍。该书存世量极少,一些重要的版本还流散海外,至今学界对其知之甚少。以该书的日本藏天保十年抄本为研究对象,在获得原文的基础上,对该书的著录情况,作者及序、跋者,成书历程进行了初步的调研和考证;同时介绍并分析了该书在内容及体例方面的特色;最后对该书及此版本的文献学价值进行了简要的评价。

河口慧海的入藏活动及其对日本藏学的贡献

河口慧海是日本历史上第一位进入西藏拉萨的日本人,同时也是诸多外国入藏者中一位颇具世界性影响的人物。本文利用不少第一手史料,对河口慧海的两次进藏活动及其对日本藏学方面的贡献等做了比较详细的考察,这不仅有助于我们对日本藏学发展史的了解,同时也有助于了解近代日本与中国西藏之间的关系史。

日本藏西夏文刊本《大方广佛华严经》考略

20世纪初在宁夏灵武出土一批西夏文佛经,其中包括西夏文刊本《大方广佛华严经》。这批珍贵的佛经文献当年散失严重,出土后一部分文献被掠至海外,劫余之物入北京图书馆,即今天的中国国家图书馆。日本藏西夏文《大方广佛华严经》就是当年流失到海外的灵武出土西夏文佛经中的精品,该文献保存完整,属于元代的善本,距今七八百年之久,具有很高的学术价值。由于日本藏西夏文献一直没有完整公开刊布,国内学者对日本藏西夏文佛经的研究还很少,笔者在对日本藏西夏文佛经文献实地考察的基础上,对比西夏文《大方广佛华严经》在海内外收藏的不同版本,试就日本藏西夏文《大方广佛华严经》作初步的探讨。

天津明抄本和日本藏抄本《万历起居注》

天津图书馆收藏的《万历起居注》和日本国立国会图书馆收藏的《万历起居注》 ,是现存近十种版本的《万历起居注》中版本最好的两种。两者除版式互有区别外 ,其记事涉及的月份、各月份记事内容之多寡、文字的正误等 ,相互间都有区别 ,互补性极大。因而若将它们彼此校勘抄补 ,将得到一部记事最多 (涉及 556个月 )、文字讹误漏衍较少的新版本《万历起居注》 ,使《万历起居注》这一散失严重、而在研究万历一朝近 50年历史上作用重大的史料书 ,基本恢复原貌。

当代日本藏学学者石滨裕美子学术研究概述

文章通过对日本藏学学者石滨裕美子的个人经历、研究成果、学术贡献及学术反思等几个方面的阐述,介绍了其学术研究概况和贡献。

试论日本藏学研究的最新动态

本文重点关注目前日本藏学研究领域比较活跃的"日本西藏学会"及其分会"日本藏学情报交换会"等两个学术研究团体,以其新近的研究取向为主线,同时选择了一些比较有代表性的研究课题,简要介绍日本学者对中国藏区及喜马拉雅山麓藏系社会的最新研究动态。文章认为,以田野调查为主的藏区民族志等新兴研究是当前日本藏学研究领域的一大特点,对此进行简要述评,亦可为国内藏学研究者提供相关信息。

《日本藏西夏文文献》收录汉文刻本《太平惠民合剂局方》残片考

《日本藏西夏文文献》中收录有一则汉文刻本医方残片,经考证为《太平惠民合剂局方》附《指南总论》卷上《论合和法》卷首部分,所属年代上限应是在南宋高宗绍兴二十一年之后;由于南宋与西夏并不接壤,《太平惠民合剂局方》没有直接途径从南宋流传到西夏境内,鉴于南宋对于宋金之间榷场贸易的管理极为严格,《太平惠民合剂局方》通过中继金国流通到西夏也不具备条件;结合版本分析汉文《太平惠民合剂局方》刻本残片应是元代刻本,故南宋与西夏之间并无《太平惠民合剂局方》传播的发生。

日本藏学界藏语言学研究的历史与现状

日本藏学研究历史悠久,且对藏族宗教、历史、语言和社会文化等领域的研究一直处于国际领先水平。本文结合国际藏学界的研究动向,详细介绍了日本藏学界关于藏语言研究的历史与现状。

《日本横滨北京堂藏古玺印》释文校补七则

《日本横滨北京堂藏古玺印》中的“行□”应释为“行亡(无)羊(恙)”,以无恙为名,源于对身体健康的追求;“■”字应释为“■(桓)”,以桓为氏;“■”字应释为“[讠鸟]”,“[讠鸟]”字未见于字书;“”字应释为“仓”,“左仓”玺为三晋时期的仓廩制度补充了新的材料;“[豕阝]都司徒”改释为“[易阝](易)都司徒”;“史许”改释为“事(史)诱”;“李俱”改释为“李很”。

日本藏三體石經考述

日本藏有五方三體石經殘石,皆民國時期出土於洛陽太學舊址,其中兩方藏於書道博物館,一方藏於有鄰館,一方藏於京都國立博物館,還有一方下落不明。日藏三體石經保存了《尚書》與《春秋》的古文經本,反映了漢魏時期的經學發展演變,具有極高的文獻學價值。本文考述其名目、存況及收藏源流,並就經文校理與經碑復原加以嘗試。

青木文教——日本西本愿寺派遣的赴藏留学生

青木文教(1886—1956),日本著名藏学家,早年入京都府立中学,后退学入佛教大学学习。此间,被京都西本愿寺选派进入中国西藏留学,成为筑就他一生事业的契机,其著《西藏游记》不仅在日本的藏学史上具有重要影响,而且对于我国研究近代西藏史、西藏文化亦具有重要参考价值。

1985-1998年日本的藏族史研究

1985-1998年日本的藏族史研究,主要侧重于历史与宗教方面,特别是重在元明清三朝藏族史的研究,多利用汉藏文文献史或蒙文与满文历史文献以及其他文献资料进行研究。

《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》造像记疑难字考释

日本京都大学藏北魏至明代石刻造像记共898通,许多拓片或为国内所无,或比国内所藏清晰,还有一部分可以互参使用,具有重要的史料价值。考释《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》造像记中的疑难字,以冀为该书的利用与修订有所裨补,让这份文献资料得到更为准确、有效的利用。

日本旅藏游客西藏旅游形象感知研究——以日文网站网络游记文本分析为基础

旅游业是西藏国民经济的主导产业,日本等传统入境旅游客源市场对西藏旅游业的发展意义重大。本文通过文本分析法分析日文网站的网络游记,得出如下结论:日本游客旅藏时间较短,旅游目的地集中程度高,对细节及服务要求较高,对导游依赖程度较高以及日本旅藏游客对西藏以积极的形象感知为主。

日本国庋藏《寒山诗集》闻知录──《寒山诗集》版本研究之四

日本国庋藏《寒山诗集》闻知录──《寒山诗集》版本研究之四陈耀东寒山子诗集在日本庋藏、刊印甚丰，源远流长，自宋迄今，据初步的、不完全的统计。庋藏、旧抄、景印。翻刻、译释、选注等即达数十种之多。其中宋、元刻本多种，堪为希世之秘，弥足珍贵，具有极大的文献价...

19世纪末20世纪初日本《朝日新闻》涉藏报道探析

19世纪末20世纪初,列强对中国领土的蚕食步入了高潮,在此背景下,中国西藏也成为列强觊觎的对象。此时的日本虽未直接公开插手中国西藏事务,但其主流媒体《朝日新闻》对"英军入侵西藏""英俄涉藏角逐"等热点事件给予了较高的关注。然而,该报并没有秉承客观公正的报道立场,对英军的侵藏行径百般辩解和粉饰美化,对西藏人民的英勇抗争百般诋毁,对英国的侵略行径给中国主权造成的危害也表现出漠视态度。

日本藏无准师范传记新资料及其价值

有关无准师范生平的原始资料,至今为大家普遍熟知的主要有两种,一种是南宋禅僧道璨(?—1271)所撰的《径山无准禅师行状》;另一种是南宋文人刘克庄(1187—1269)所撰的《径山佛鉴禅师墓志铭》。本文关注由侍者德如所撰的《佛鉴无准禅师行状》。该行状原藏日本京都东福寺,现藏京都国立博物馆。本文主要从文献学的角度,在调查原件现况、形态的基础上,围绕本行状的形成背景、作者等问题进行一些基础性的探讨,并依其内容,举例说明本行状对无准生平研究的史料价值。

《日本永代藏》中富商藤市的形象分析

江户时代的知名富商藤市在《日本永代藏》之前的作品中被定性为极度节俭、冷漠无情的吝啬鬼,是人们嘲讽、戏谑的对象,但是在《日本永代藏》中藤市的形象却截然不同。文章通过对比不同作品中藤市的形象,重点分析《日本永代藏》中藤市的形象特征。