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题名日行千里三百山
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作者
欧斌
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机构
赣州市林木种苗站
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出处
《江西林业科技》
2006年第5期64-64,共1页
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关键词
日行千里
雾凇
挂松
东江源
脐橙
梦幻
原野
大家
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分类号
S
[农业科学]
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题名但此刻日行千里
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作者
张嘉钺
李利平(指导)
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机构
湖南省怀化市湖天中学
不详
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出处
《创作》
2019年第2期25-26,共2页
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文摘
恰逢雨季。有漂亮羽毛的候鸟向往温暖的地方,它们往更南的地方飞去。气温说不上骤降,人们往身上一件一件加衣服,在某个山村里已经飘落了第一场雪,棚里的年猪被喂养得足够壮硕,但还未到宰杀的时候。雨声淅淅沥沥,我在山野中未遇见撑着红伞的红衣女子,却在不断回忆着夜里梦见的美好事物。
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关键词
日行千里
染井吉野
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名没有了妖魔的取经之路
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机构
江苏一考生
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出处
《语文天地》
2005年第17期37-37,共1页
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文摘
我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里.为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。
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关键词
日行千里
孙大圣
《西游记》
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名词语答问
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作者
孙民立
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机构
安徽省芜湖市第八中学
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出处
《语文天地(初中版)》
2004年第24期48-,共1页
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文摘
1.人出远门,往往要带上衣服、箱子等,叫“行李”。为什么叫做“行李”? 因为“李”和“理”通,人在出门远行之前,一般都要先整理好行装,所以叫“行李”。2.靠依附别人而有了名望,叫做“附骥尾”。为什么这样说? 因为“骥”是日行千里的好马,其他昆虫如果附在骥的尾巴上,也就可日行千里;所以把靠依附别人而出名,叫做“附骥尾”。3.为什么把人说话唠叨,没完没了,叫做“絮叨”? 因为棉花的纤维叫棉絮,“絮”。
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关键词
日行千里
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名怎样读懂与记诵《马说》
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作者
朱伯荣
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机构
浙江省嘉兴一中
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出处
《美文(青春写作)》
2019年第4期67-70,共4页
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文摘
《马说》是中学语文课本最重要的课文之一,夸张一点说,读懂与背出了《马说》,一半的中学语文学习任务完成了。语文学习主要是阅读理解与写作两大块。就初、高中各年级段的学习阅读与写作的任务来说,初一侧重记人叙事,初二侧重以说明与描写,初三侧重于议论抒情,高一以复杂记叙与浅易的议论为主,高二以事理说明与复杂一点儿的议论为主,高三以含有一定艺术性议论抒情为主。上述六个年段的语文学习的内容与方式。
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关键词
议论抒情
艺术性
议论文
句子构成
语文学习
日行千里
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名伯乐相马
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出处
《孔子学院》
2014年第2期77-77,共1页
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文摘
约公元前600年的春秋时期,有一个叫孙阳的人对马很有研究,人们都用天上管理马匹的神仙伯乐的名字称呼他。一次,伯乐受楚王委托,找一匹能日行千里的骏马。他去了好几个盛产名马的国家,却没发现中意的良马。一天,伯乐在路上看到一匹马拉着车,很吃力地在陡坡上行进。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。
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关键词
一匹马
伯乐相马
马见伯
楚王
日行千里
陡坡
神仙
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分类号
H195.5
[语言文字—汉语]
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题名没有了妖魔的取经之路
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出处
《山西教育(招生考试)》
2005年第10期3-3,共1页
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文摘
我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。
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关键词
日行千里
孙大圣
《西游记》
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分类号
G633.7
[文化科学—教育学]
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