诗歌的日记化与长诗题:记忆张本即信史张本?--以日本五山文学为中心

日本五山文学存在着相当普遍的日记化诗歌,不同程度地体现了日记特质。日记化诗歌来自于中国唐宋诗歌,中日诗人需要以诗歌记录当时发生的种种事件,并作为记忆的张本,即记忆的依据。为此出现了数十字、数百字、甚至近千字的诗题。白居易的日记化诗也有相似特征,他将日记化诗歌定性为记忆张本,元明文人提出了太史氏张本、修史者张本、信史张本的说法。如果张本即依据,那么张本也是史料,日记化诗歌是史料之一。

诗歌为史的模式:日记化就是历史化——以白居易的诗歌为例

诗歌具有日记化的形式,也有日记化的内容。日记化的形式要求诗歌有日记化的内容,诗人会以日记化的纪事方法写作,读者也会以日记化的方式要求和理解诗歌。本文以白居易的诗歌为研究个案,考察诗歌日记化的基本模式及原因。