苟得其养,无物不长

孟子曰:"牛山之木尝美矣1,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌櫱之生焉2,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也3。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?"虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可以为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣4。梏之反覆。