论黄梅戏旦行表演体系的形成——以严凤英的戏曲表演艺术为例

严凤英的戏曲表演艺术构建了黄梅戏旦行表演体系的大厦,她对黄梅戏旦行表演体系的贡献主要集中在三个方面,即对黄梅戏旦行身段的传承和创造,对黄梅戏唱腔的创造性开拓以及成功塑造了众多黄梅戏旦行的艺术形象。

试析传统京剧旦角的行当构建——以形象系统与程式系统为切入点

在京剧行当的演进中,旦行内部出现了纷繁复杂的子行当,这些分支既涵盖了时代变迁中不同女性群体的整体风貌,又体现了京剧旦行表演艺术家在创作过程中对程式技法的不断探索与追求,是旦角行当体制趋于丰富与完善的重要标志。然而,随着时代的不断发展,京剧旦行内部的子行当有的消失殆尽,有的兼并融合,总体呈现出一种简化趋势,这种现象意味着本应通过行当丰富的程式语汇塑造人物形象的京剧旦行表演艺术在新时代创作中遭遇到了瓶颈。

昆旦表演艺术品格初探

本文从昆剧旦行表演艺术的外在形式和表演内蕴的角度对其艺术特点进行了初步探析,认为“载歌载舞传诗情画意”、“严谨规范铸精式美形”和“柔婉细腻现清神雅韵”,共同构成了昆旦表演艺术的独特品格。从而使之成为能够充分体现昆剧表演艺术形式之美、意境之深和格调之雅的“兰中名品”。

传统与前卫——从《镜狮子》和《青丝恨》看花甲之年李玉茹关于京剧的思考和行动

《镜狮子》和《青丝恨》这两部作品的创作和演出,与进入耄耋之年的李玉茹对于京剧表演艺术的研究和思索有着直接的联系,是李玉茹为"开发新的表演艺术"身体力行的实践。李玉茹在表演理论上的探索具有充实的实践基础,她被界内人与票友公认为基本功扎实,强调传统。讨论她的作品以及她对于京剧旦行表演艺术的研究,对于当今京剧的创作与演出,对于"新"与"旧"在京剧中的特殊地位,将会很有意义。