个人主义与西方文化传统

对西方个人主义的研究是近年来国内外学界的关注点之一。随着现代化在全世界各国的广泛性认同，人们越来越感到，人的自我意识觉醒、个性解放以及人的全面发展对于社会现代化的实现具有着至关重要的作用。诚如马克思所言：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的...

辩证反思西方个人主义

个人主义在西方由来已久,最初它以具有"注重个人利益、强调个人尊严、有利于人们个性的发展和独立自由精神的形成等"的合理因素,而受到人们的普遍拥护.对于个人主义,马克思、恩格斯并没有简单地加以否定,因为个人主义在现实的政治、经济和文化生活中有其积极的一面.但是由于资产阶级思想家在宣扬个人主义时,过于强调"个人本身就是目的,国家、社会只是达到个人目的的手段",造成了社会潜在的矛盾和冲突,从而使西方个人主义成为破坏社会和谐的祸根.……

论杜威的新个人主义思想

杜威从什么是人的本性以及人生意义入手，在批判幸福论、功利主义基础上提出，人的本性在变，人生的意义在于不断地自创造。而个人主义的自我创造既不是旧个人主义尤其是存在主义所理解的在与社会相对立中的纯主体精神领域的自由选择，而是个人在与外在环境以及社会组织之间紧密相联中相互需要、相互改造和促进。

社会民主进程中的学校重建——杜威教育思想中的一个核心主题

社会民主与学校重建的关系是杜威教育思想中的一个核心主题。工业革命以及随之引起的在科技、交通、政治、经济、文化等社会诸领域的全面变革,对美国民主构成了严峻挑战。从哲学高度,深入反思学校如何重建和变革,以在美国社会的民主进程中扮演更为积极、有为的角色,成为一个重大而紧迫的时代课题。杜威从教育的角度,重构了民主概念,主张学校应超越旧个人主义的狭隘性,通过主动作业培养未来公民的民主意识和社会精神。20世纪20年代前后,杜威的教育思想发生转向,对制度化教育在社会民主进程中的功能的有限性的认识更为清晰,但终其一生,杜威都未曾放弃对学校重建问题的关心。杜威有关民主和学校重建关系问题的思想十分深刻,超越了杰斐逊和贺拉斯·曼等前人,影响了克伯屈和拉格等社会改造主义教育家。在美国教育史中,杜威是一位继往开来的大师。

两月新书预报

社科类:甘肃文化出版社《需要哲学导论》。当代中国出版社《当代英美哲学举要》上海社科院出版社《新旧个人主义:杜威文选》。三联书店“社会与思想丛书”:《诠释与过度诠释)([意]艾柯等)、《宗教,如果没有上帝……》([苏]柯拉柯夫斯基)。华夏出版社《权力与影响》([美]科特)、《变革的力量:领导与管理的差异》([美]科特)。中国城市出版社《不要忘记德国》。国际文化出版公司《中国的发展方向》([日]中江要介)、《房龙地理:地球的故事》([荷]房龙)。北京大学出版社《在巨人和圣地之间:毛泽东与北京大学》、《1996:国际社会与文化》。商务印书馆《维也纳学派》([奥]克拉夫特)、《多元的宇宙》([美]詹姆士)。中国社会科学出版社“学术随笔文丛”:黄裳《妆台杂记》。