试论冯友兰新理学对旧理学的超越

冯友兰的新理学是20世纪中国哲学的重要成果，新理学既是程朱旧理学的继承，又是 它的新发展。本文在简要说明新理学对旧理学的继承、全面评述新理学的主要思想的基础上，着 重从新理学之新与新理学之妙两个方面论述了新理学对旧理学的深化。

平遥古城民居之门的形态变迁及其家的观念表征

新旧文化地理学者对物质空间与文化观念的关系有着不同的理解,是引发人文地理学文化转向的主要动力,而"文化超机体"的概念正是其争论的焦点。民居及其空间构成记载着城市历史,传递着城市记忆,是形成中国城镇历史特征的文化空间主体。通过解读平遥古城民居大门的文化属性,探究其文化过程发现:一方面,"家"作为文化超机体概念借由大门这一特定空间符号不同程度地留存于民居当中;另一方面,不同民居大门本身的文化特征,通过空间过程的追溯得以呈现。将文化的空间分析与空间的文化研究融入到微观形态分析的范式中,是对文化地理学超机体概念的批判性继承做出的呼应。