中国西北早期摄影史书写及对第一批照片的考证

本文针对中国西北早期摄影史研究的现状和存在的问题进行了梳理,从思路和方法上对回到“摄影的历史”提出了建议,对摄影史学界关于早期西北摄影含糊其辞的“1870年”起始年代进行了详实考证,并通过爬梳新的文献史料,将中国西北早期摄影史的起始年代再次提前。

中国早期摄影的艺术性

对于中国早期摄影是否具有艺术性,或者艺术性的高低之分,有着诸多不同观点。我认为一幅摄影作品是否具有艺术性,主要不是通过被摄体的性质和画面形式来体现的,最关键的是拍摄者要表现怎样的主题思想,以及通过何种手段来表达。一幅摄影作品艺术性的真正来源,是由拍摄者的思维方式、文化修养、审美倾向等等要素综合而成的。本文力求从历史的、全局的、客观的角度,去看待早期摄影的艺术性问题。

早期摄影术与印象主义画派——对印象主义画派中“摄影性”风格的反思

印象主义画作所表现出来的"摄影性"风格长久以来被许多研究者视为早期摄影术对其的必然影响。此种观点其实是混淆摄影术与绘画的关系以及印象主义画派是否发展了"摄影性"风格这两个问题。独特的构图与裁剪、对瞬间性的细致描绘都可以在绘画传统中找到根源与灵感;虽然印象主义画派受到了摄影术的些许影响,但其仍有自身的发展脉络。画家们自觉地选择并实验新视角、完全迥异的构图方式等来表现他们眼见之真实瞬间。我们不能如此简化两者关系,这样必然会低估每一位画家的能力与自觉的努力以及画作的复杂性,同时机必然低估绘画传统的丰富性与强大的推动力;若将现代摄影对于影像的深刻影响投射到摄影术发明之初,那么也必然会过高地评价当时的摄影在艺术创作方面的实验性特征。

钼靶摄影判断良恶性钙化在早期乳腺癌诊断中的意义

目的:探讨早期乳腺癌的影像学表现及良恶性钙化的鉴别诊断,以提高早期乳腺癌的诊断率。方法:回顾性分析2003年4月～2008年8月我院148例经术后病理证实的早期乳腺癌钼靶X片的常见征象及恶性钙化的特点。结果:148例乳腺癌中,小结节影74例,乳腺钙化97例,其中,小叉样钙化16例,小杆样钙化15例,泥沙样钙化31例,团簇状钙化35例。乳腺恶性钙化一般具有颗粒较细、数目较多、密度偏低、分布广泛的特点。形态多为泥沙样、叉状、杆状、簇状、多种形状,部分钙化沿导管走行。结论:恶性钙化在早期乳腺癌的诊断中具有重要的意义。

都市照相馆:早期西非摄影家的摇篮

本文拟从法国学者格里西尔斯的非洲摄影历史研究和九届巴马科摄影节中整理出10名以照相馆经营为主的西非摄影家,对他们的摄影生涯和拍摄活动做一个整体的盘点和介绍。进而,笔者深入3名摄影家的人像作品个案研究,从研究阐释中管窥尘封在历史影像中的殖民活动、西非社会及20世纪西非现代主义发展。

中国20世纪早期的艺术摄影:接纳、本土化、拥抱西方

美国学者柯伟勤教授（Richard K．Kent）近年来一直致力于发掘中国早期摄影实践的历史资料，对中国早期艺术摄影相关史料进行了细密的钩沉梳理，并对20世纪中国早期的艺术摄影提出了自己的学术观点。他考察和分析了中国早期艺术摄影本土化的实践经验，比较分析中西方具体摄影家及作品，概括出中国早期艺术摄影的实践主题。这是西方学界对早期中国艺术摄影相关研究的阶段性成果，有了不少突破，对中国早期艺术摄影有了更深的了解与认识。

妖术/技术/美术:20世纪20年代中国现代摄影的历史语境

19世纪中叶,摄影术随西方殖民者、商人及摄影师传入中国。19世纪下半叶,作为西方文化及民主政治变化的表征,摄影逐渐进入中国人的生活。20世纪初的清末新政期间,清政府将摄影的重要性提升到可用于实业救国的西方先进科技之一。到20世纪20年代,随着文学艺术界一系列革命口号和历史事件的展开,摄影在中国最终成为现代艺术之一种。本文通过对中国早期摄影从19世纪40年代到20世纪20年代历史语境的考察,展现了中国早期现代摄影经历从妖术、技术、进而成为美术的一部分,在20世纪20年代成为具有中国特色现代性的一个特殊面向。

早期肝细胞癌的CT诊断

目的:探讨早期肝细胞癌(HCC)的CT表现特点。方法:回顾性分析48例59个经病理证实的早期HCC的资料。全部病例术前均行CT平扫和增强后动脉及门静脉期扫描。结果:早期HCC的CT表现分为3种类型:平扫、增强动脉期及门静脉期扫描均表现为低密度,共28个病灶(47.46%);平扫呈等密度,增强动脉期及门静脉期扫描表现低密度,共19个病灶(32.20%);平扫及增强动脉期扫描均呈等密度,门静脉期扫描呈低密度,共12个病灶(20.34%)。结论:对有慢性肝病病史的患者,在CT增强前及增强后动脉期、门静脉期扫描表现为低-低-低、等-等-低密度的病灶,应考虑为早期HCC。

斯文在镜——中国早期影像中的孔庙和国子监

19世纪中叶,中国步入一个风雨飘摇的转折期:外部列强虎视眈眈,内部政权衰败腐朽。然而这也是一个充满变革的时代:经济活动江海汇通、文化思想西学东渐、政治变革风起云涌,华夏大地在一片复杂交错的图景中萌发着希望。与此同时,摄影术传入我国,开始以一种全新的方式观看并记录这片广袤的疆域。坐落于北京中轴线东侧成贤街红墙内,现辟为博物馆的孔庙和国子监,这两组壮丽的建筑群见证了北京乃至中国早期影像中异域摄影师想赋予神秘中国的一个缩影:他者眼中浪漫主义的表达。本文以中国早期摄影中孔庙和国子监的风景照片为核心,从影像资料上探寻摄影技术的更迭,展现思想变革与国民经济发展对摄影的影响,一窥中国早期摄影语境下对东方意境的表达。