小说化史笔与异时代审视:《千忠戮》儒学理想构建的实现

对明代“靖难之役”这一母题的书写作品众多,而清代传奇《千忠戮》较其他前代正史与笔记小说在视角和主题都有着突出的特质,这主要表现为小说家与史家笔法相结合的书写形态,以及明清易代后更为自由客观且独具时代特征的异时代审视。这两者分别通过内部的情节书写和外在的视角依托,对戏剧文本完成了全方位的形塑,而最终又都统摄并旨归于以传统儒学理想为内核的戏剧主旨的构建。

“碎片化”阅读的时代审视与理性应对

随着数字化时代的到来,"碎片化"阅读方式正在迅速影响着广大读者。对此,全社会要积极正视阅读方式的变迁,科学平衡传统阅读与"碎片化"阅读,协力打造"书香中国"和培育"学习型社会"。

马克思主义意识形态话语权的时代审视

马克思主义意识形态话语权,不仅是国家核心利益之所在,也是国力角逐的新话题。从不同角度来审视,马克思主义意识形态话语权蕴涵着话语权利和话语权力的统一、科学性与革命性的统一、党性与人民性的统一、一元指导与多样并存的统一、理论与实践的统一。坚持"五个统一",对于坚持政治导向、增强价值认同,坚定文化自信和强化国家政治安全,具有重大意义。

“群众”的时代审视与整合凝聚

在社会转型与深化群众路线教育实践活动的时代背景下,系统解读"群众"这个凝聚丰富政治内涵的词汇,全面审视已经和正在发生变化的"群众"群体,是新形势下正确认识和对待群众,切实整合与凝聚群众,以及深化群众路线的理论与实践,并形成共圆"中国梦"的强大共识与力量的基本前提。"群众"作为一个历史范畴,在东西方不同时代的话语体系中有着不同的内涵与解读。改革开放以来,我国"群众"逐步发生分化,其构成主体及其整体状态出现了系列改变,传统平面化的"两个阶级一个阶层"的社会结构已经被多元化的社会阶层结构取代,"群众"的同质性降低,但以工人农民与知识分子为主体的劳动者仍然是"群众"的主体力量,各阶层关系仍属"人民内部"范畴,群众的整合凝聚需要从整合群众的利益、价值认同与群体情感等入手。

我国基层法治教育的时代审视和完善

法治教育对推进法治社会的建设意义重大,但一直以来我国基层开展法治教育的成效缓慢,政府普法效果的显著性不强。结合我国基层社会治理的特点,提出强化我国基层法治教育的几点建议,包括工作模式的创新,常规化工作制度的优化,基层普法教育宣传主体司法所职能的强化,普法工作方法、方式的创新,人才队伍的优化等方面,从整体上促进基层法治教育的有效化。

“准幼师”游戏观的时代审视

《幼儿园教师专业标准》要求幼儿园教师具备支持和引导幼儿游戏活动的专业能力。在时代发展的新要求下,幼儿园教师更应正确把握游戏的本质、幼儿所喜爱的游戏特征、游戏和教学的关系,树立正确的游戏观。

权力入笼与人民尊严的时代审视

权力入笼是反腐倡廉和拒腐防变的重大举措,实现人民尊严是我党执政目标和价值追求。我党对权力入笼和实现人民尊严都有一个认识不断深化的过程。只有权力入笼,才能实现人性尊严、人格尊严和人权尊严。实现人民尊严,权力必须回归本位和阳光运行。权力入笼和实现人民尊严在历史进程、本质内容和理想目标三个方面具有内在统一性。

实施就业优先战略的时代审视

就业是民生之本、安国之策,促进就业是全面建设小康社会的重大战略任务,是经济社会发展和经济结构调整的重要目标。化解就业矛盾、保障和改善民生、拉动内需和转变经济发展方式、实现宏观调控和经济社会发展、促进社会和谐五个方面表明,实施就业优先战略具有客观必然性和现实紧迫性;从国家发展战略的路径选择、就业优先战略的内生动力、主要渠道、体制机制、目标导向五个方面来把握就业优先战略的内涵;选择以就业优先为导向的经济社会发展战略、形成就业优先的综合性政策体系、加强公共就业管理和服务、实行就业工作目标责任制、构建和谐劳动关系,是实施就业优先战略的主要措施。

高水平职业技术师范教育个性特征的时代审视

新时代背景下,探究高水平职业技术师范教育的个性特征具有重要的“共时性”价值。传统职业技术师范教育的特征在把握要素层次逻辑、突出融合创生取向、突显高阶发展意识等方面存在缺憾。基于存在价值、指向对象和个性彰显的维度,高水平职业技术师范教育应具有“培养目标双重性”“教育内容职业性”“教育产出高阶性”的个性特征。而彰显这一个性特征,需要以伸展的教育功能兑现社会服务,以高端的学科专业成就一流水平,以系统的职教理论辉映师范韵味,以前沿的科研成果凸显职教底色,以卓越的师资团队支撑自身进阶。

“健康中国”视域下学校体育发展的时代审视

随着“健康中国”发展战略的进一步实施,学校体育的发展迎来了一个新的浪潮。但从学校体育的发展现状来看,其所存在的地位倾颓、作用失衡、价值消退和意义衰减等诸多问题,已经成为阻碍学校体育及其教育未来发展的桎梏。针对“健康中国”发展战略的时代背景以及对学校体育健康促进、健康普及等特殊价值的进一步分析后,认为:在“健康中国”的构建过程中,学校体育的发展应该从理念、形式和特色三个层面进行适度改革,即用生命体育重建学校体育的新概念、用多彩体育开启学校体育的新形式、用特色体育构筑学校体育的新高地。通过生命体育、多彩体育和特色体育的形式进一步促进学校体育的发展,从而更好的推进“健康中国”的发展与建设。

“健康中国”视域下体育健康价值的时代审视

健康在人民生活、社会进步、国家发展中的作用日益突出,并得到大众的关注和认可,成为国民提高生活品质,追求幸福生活的重要影响要素。在新时代,深入研究体育健康价值,能够为我国体育事业的建设与发展提供助力,为推动“健康中国”战略的落实奠定基础。基于此,结合健康中国的理论内涵,分析体育健康价值的时代彰显,进而提出优化体育健康价值的策略。

高质量课程建设的时代审视与路径探究

开篇语:当前,我国已进入高质量发展阶段。在新时代背景下,高质量教育体系建设备受关注。教育如何满足新的发展阶段对教育体系和人才培养的新要求,学校如何培养能够担当民族复兴大任、适应社会经济发展趋势的社会主义建设者和接班人,这是摆在所有教育人面前的一道考题。

青年学生政治认同教育的时代审视

青年学生政治认同是青年政治价值观形成的重要基础。全球化、多元化、市场化境遇下青年学生的政治认同教育,呈现出异质趋同与排他斥异张力中认同的消解与强化、迷惘虚无与互动共识张力中认同的困惑与觉醒、物化膨胀与精神供给张力中认同的冷漠与提升等现代紧张。基于本土视野与全球资源的交互性、比较明辨与对话沟通的双向性、即时观照与价值理性的超越性的教育原则,应从国家意识培育、意识形态指引、自我价值确证向度对青年学生进行政治认同教育。

发展文化产业是个战略问题——从《文化产业的时代审视》一书出版说起

文化是一个民族的灵魂和其最根本的特征。最近人民出版社出版了谢名家等著的《文化产业的时代审视》一书,应该说是很及时的。这本书把“以人类脑力劳动为基础的精神生产力发展的现代形态”作为文化产业的内涵,作者认为,文化产业“通过精神文化产品生产和再生产的规模化、商品化、信息化方式,使精神文化产品生产多样化、精神文化服务市场化。其外延包括教育、科技、信息、文艺、新闻、出版、设计、筹划、咨询、决策等等”,涵盖了文化财产、文化设备和文化载体三个方面。这本书阐述了文化产业的历史和现状、文化产业的系统和过程、文化产业与现代科技、文化产业与市场经济、

生态文明的时代意蕴

生态文明,反映了人与自然关系认识的新成果,体现了经济增长与资源环境关系认识的新提升。建设生态文明具有客观必然性和现实紧迫性;生态文明至少包括生态环境、生态意识、生态制度三个要素;建设生态文明,有利于维护全球生态安全、实现经济社会与自然和谐发展、提高全民的生态道德素质、形成新的生产方式和生活方式、完善我国现代化建设体系;建设生态文明,应以倡导生态文明理念为前提、以发展生态产业为基础、以促进资源能源节约为核心、以加强生态文明的制度建设为根本。

时代叙事的“悖论式”彰显——鲁迅《伤逝》解读

《伤逝》作为鲁迅唯一一部爱情题材的小说,历来受到人们普遍关注,这不仅与小说独特的思想内蕴有关,更与文本形式本身所产生的多层意蕴分不开。本文基于小说文本叙事,从文本形式、叙事语言两个方面探析其叙事的"悖论"特征,进一步揭示小说超越爱情意义之上形而上的时代人生哲学。

和平性:构建中国电影的新主题

习近平总书记在文化传承发展座谈会上提出了中华文明五个突出特性的科学论断,并将以前较少涉及的和平性列入其中。这是对中华文明的时代审视以及创新发展。他深刻地指出:“中华文明的和平性,从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权,决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人,决定了中国坚持合作、不搞对抗,决不搞‘党同伐异’的小圈子。”我认为,和平性是中国式现代化发展的基本遵循之一,也应是中国电影从大国到强国发展的基本遵循之一。

浅析20世纪末中国文坛的文化价值走向

90年代的文化价值观念在一些关键性的范畴有相当大的“转向”,在话语上有相当程度的“转型”。学者们以80年代对历史和传统的审视,进入到对我和自我时代的审视。话语转型是社会变迁的一种体现,有着深层的社会文化原因。研究和清理90年代文化价值走向,能为我们提供知识,复予前瞻。