人类命运共同体的精神实质与时空方位

人类命运共同体的精神实质是对马克思主义“自由人的联合体”理想的创造性践行,坚守了马克思主义“全人类解放”的价值目标,丰富了马克思主义思想体系;是基于当今世界新的历史方位作出的时代性选择,追求个体利益与全人类整体利益的统一,为推动世界共同发展提供了中国方案;是基于五千年民族智慧而进行的民族性表达,在实践基础上继承和发展了中国优秀传统文化的人类整体意识,彰显了中国特色社会主义文化的民族个性和风格,为中华文明的当代复兴注入了动力和活力。

试论初级阶段社会主义的历史方位

初级阶段的社会主义是一个特殊的社会发展阶段。正确认识初级阶段的社会主义必须搞清楚它同理论社会主义、现代资本主义、新民主主义的关系,才能把握它的特殊性,确定它在社会历史发展中的方位,探索它发展的规律,自觉地建设初级阶段的社会主义。

对“前苏联”一词的质疑

在我国理论界和大众传媒中普遍存在着将苏联称为"前苏联"的现象。这种称谓是不科学的,容易造成误解,同时也违背了人们长期以来形成的对历史事物表述的惯例。因此有必要本着对历史负责和实事求是的科学态度,通过对二者的分析、对比和论证最终达成共识,以保持历史原貌,达到用词科学、表述准确之目的。

崇桃风俗与桃之神性

崇桃风俗与桃之神性张开焱中国古代至现代民间风俗中，桃树一直是倍受喜爱和崇拜的树，它具有极大的神秘性。情人们用它作为表达爱情的信物，所谓“投之以桃，报之以李”是也；求长寿者将其视为生命的象征，蟠桃长寿的说法家喻户晓，直到今日，中国农村农家中堂上挂的寿星...

空间迷惘

基于对身体与世界关系的不同理解,一旦用建筑学的西方术语描述中国园林,将导致认识论以及价值观的诸多迷惘。文章试图从身体与世界合一的方位概念为基础,以阐明中国艺术在空间定位、园林经营、乃至艺术标准上,如何是今日建筑学类似概念所不能通化或简化的。

后羿之死与羿之神性

羿(即后羿)乃中国上古神话中第一号的大英雄,他有怎样的神性?当代神话学界一些著名学人对此几乎有共同的确认,羿乃太阳英雄。萧兵先生在《中国文化的精英》一书中,一个基本观点是:古代神话中射手型英雄即太阳英雄,而羿正是第一号英雄射手。叶舒宪先生见解与此不谋而合,在《英雄与太阳》一书中,他以古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的叙事结构为基本参照,来重构羿传说,基本思路是:我国古代曾有过类似于巴比伦这部史诗的一部史诗,这部史诗的主人公即羿,羿与吉尔伽美什一样,是具有太阳神性的英雄。

初级阶段社会主义的再认识

初级阶段的社会主义是一个特殊的社会发展阶段。正确认识初级阶段的社会主义必须搞 清楚它同理论社会主义．现代资本主义、新民主主义的关系，才能把握它的特殊性．确定它在社会历史发 展中的方位．探索它发展的规律，自觉地建设初级阶段的社会主义。

本刊四十年与四百期寄语

弹指一挥间,四十年过去,我们见证了改革开放的生动实践,中国特色社会主义进入新时代,迎来了中国共产党百年华诞,步入了实现中华民族伟大复兴中国梦的快车道,期待着社会主义现代化事业再造辉煌。本刊始终遵循三维坐标,站在世界历史时空方位,坚持以马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则为理论基础,立足中国国情研究问题。

学习“四史”:坚定信仰、信念、信心

2020年即将过去,明年将迎来建党一百周年。在时空方位的坐标系中,这里,是党的“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,是全面建设社会主义现代化国家的新起点,是党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史(简称“四史”)上的重要节点。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,脱贫攻坚即将如期实现,决胜全面建成小康社会取得决定性成就,抗击新冠肺炎疫情取得重大战略成果。