基于脏气法时论辨治大脑默认网络功能损害

通过探讨大脑默认网络功能损害的病理机制与脏藏精功能受损的相关性,揭示脏藏精功能受损是原发性失眠的病机核心,并基于《素问·脏气法时论》“病-脏-药”三位一体的“气味合和”理论,以心、肝、脾三脏功能失衡为内核,探究大脑默认网络功能损害的中医证治,以期为临床防治原发性失眠大脑默认网络功能损害探索新思路。

运用脏气法时论指导治疗偏头痛患者的临床观察

目的观察运用脏气法时论指导治疗偏头痛患者的临床疗效。方法选取2022年1月至9月于海东市平安区中医医院门诊就诊的16~80岁偏头痛患者121例进行前瞻性研究,根据随机数字表法分为治疗组和对照组。对照组18例,男性2例、女性16例,年龄(52.23±3.01)岁,给予基本方治疗。治疗组按照《素问·脏气法时论篇》中所述的时间规律分为肝病组、心病组、脾病组、肺病组和肾病组5组,其中肝病组23例,男性6例、女性17例,年龄(51.34±4.76)岁;心病组19例,男性3例、女性16例,年龄(49.53±5.01)岁;脾病组19例,男性6例、女性13例,年龄(53.14±3.95)岁;肺病组20例,男性4例、女性16例,年龄(50.67±4.28)岁;肾病组22例,男性5例、女性17例,年龄(51.97±5.12)岁。治疗组患者在基本方基础上按照“五脏苦欲补泻”理论加用五味中的不同药物。治疗4周后评价疼痛程度、疼痛持续时间、疼痛发作次数和疗效,组间比较采用Wilcoxon符号秩检验。结果5组治疗组总有效率为91.67%(88/96),高于对照组68.75%(11/16),差异有统计学意义(χ^(2)=4.964,P<0.05)。在疼痛程度方面治疗组合计的前后积分差值与对照组的前后积分差值比较[5.00(4.00,6.00)分比4.00(3.00,5.00)],差异有统计学意义(Z=-3.154,P<0.05);在疼痛持续时间方面治疗组合计与对照组的前后积分差值比较[2.00(0,2.00)分比0(0,1.00)],差异有统计学意义(Z=-2.648,P<0.05);在头痛发作次数方面治疗组合计与对照组的前后积分差值比较[4.00(2.00,4.00)分比1.00(0,2.00)],差异有统计学意义(Z=-3.860,P<0.05)。结论运用脏气法时论指导治疗偏头痛患者具有良好的效果,可为后续进一步深入研究脏气法时论提供依据和思路。

辨时论治发热的病理机制和诊疗思路

辨时论治是中医学认识疾病和处理疾病的基本原则。通过探讨辨时论治的理论来源、基本概念、诊疗思路及辨时论治在发热病理机制和诊疗思路中的具体应用,为中医诊断学辨证体系的发展,为中西医结合研究开辟新的领域。

《素问·脏气法时论》四时五味观及其养生意义辨析——从《中医养生学》的观点谈起

出于对《中医养生学》中四时五味观的质疑,从病理、四时、五味3方面分析《素问·脏气法时论》四时五味观的本源意义,认为该篇中的"脏气"为病理状态而非生理状态;所法之五"时"是天干物候十月太阳历的产物,其中的"长夏"大致在现行农历四月中旬到六月下旬的72天,读长(cháng)夏而非长(zhǎng)夏;调理脏气之"味"指食味而非药味。"脏气法时"系指五脏病态下的饮食调治而非生理情况下的饮食调养,《中医养生学》所持时味观不符合原文本意且其养生指导意义有限。

以脏气法时论时间医学思想指导治疗慢性荨麻疹的疗效观察

目的:观察运用《素问.脏气法时论》时间医学理论治疗慢性荨麻疹的临床疗效。方法:将75例慢性荨麻疹患者按脏腑分为五组,治疗依照《金匮要略》五行生克用药理论予自拟汤药。结果:五脏组有效率均大于75%;各脏组间有效率无显著差异。结论:运用《素问.脏气法时论》时间医学理论指导临床能够有效的治疗慢性荨麻疹。

王阳明“龙场悟道”之三时论

明正德三年(1508)王阳明在贵州龙场悟道,这是他学术思想上的一个分水岭。在500年前的这个同一时空中,浓缩了阳明悟道境况的三个时段,即前悟道之苦难时、悟道之体悟时和悟后起修之受用时。公元1508年阳明龙场悟道的这三个时段,不仅是阳明个人生命心路历程重大转折性的人生大事,而且也是中国哲学史上最为震撼人心的思想性事件。深入考察分析这一大事因缘,对我们理解阳明心学的思想精髓,启发我们的生命觉悟,具有重大的意义。

辨时论治临证思路探析

以时间为切入点辨析疾病发生的机制、发展的趋势,并在此基础上确立相应的防治方法 ,是天人相应思想的根本要求,也是符合中医思维特点的正确路径。临证过程中可以中医运气学说为理论依据,通过分析胎育出生时间,辨析体质特征及疾病易感性;以患者发病的时间为线索,推演发病之时的运气特征,预测疾病的流行,探求疾病发生的机制;结合"六经病欲解时",通过分析疾病的起、持、甚、愈的病情变化时间,推求疾病的病机,预判间甚之时、死生之期。天地阴阳之机变不可简单拘泥于常数之推演,临证辨时论治还要知常达变,既要用常数之推演寻求病因病机,还要从动态的、整体的综合角度分析天、人、邪气病机变化的特点,必要时"舍时从证"。

痛证辨时论治规律初探

痛证有虚实之异,发则有时间之殊。临证若能明辨时辰,以推其病在何脏何经,属虚属实,使治疗用药丝丝入扣,对提高疗效大有裨益。现结合个人临床体会,对痛证辨时论治规律探讨如下,浅陋之见,尚祈同道不吝教正。

“独立时论”群体研究

战后,以胡适为领袖的"独立时论"群体成员得以群聚,除了胡适的强大号召力外,最有力的联结纽带是学缘(或教育背景),即通过北京大学、哥伦比亚大学及哈佛大学等学校关系聚集起来,特别是与北大学术社群关系密切;同时,这一群体的聚合带有浓郁的政治色彩。知识分子的政治化导致了北大教授内部之间的分化。

清末时论中“义利”说述论

清末时人从挽救民族危亡、振兴中华出发对传统“义利”说作了必要的时代诠释,主要涉及重新审视传统“义利”说、挖掘其合理价值,谋求中西融合、公私并重、义利合一、权利义务相均,政治追求宜以“重义轻利”为价值导向,发展经济需公私并重,难以兼顾则崇公为要。这些理论诠释与清算传统“义利”说的弊端结合在一起。他们在理论上否定其偏颇性及其危害,痛斥社会上重私轻公、言行相悖之陋习,在政治上鞭挞政治道德堕落、唯利是图,在经济上揭露重私轻公、人自为谋。并欲藉否定专制制度、派别理论交锋、充分利用国粹与融合域外近代思想等途径达到构建新“义利”说之目的。

民初时论对妇女职业价值的认识

民初社会职业成为妇女走向自立,实现自我解放的重要途径。为驳斥保守舆论反对和否定的论调,进步时论系统诠释了妇女职业与传统思想近代化的关系。详言之,其主要有三:具有鲜明历史价值、体现现实经济价值、蕴涵浓厚人文价值。

辨时论治针灸治疗定时发作性疾病86例

应用辨时论治为主 ,其他辨证为辅 ,针灸治疗定时发作性疾病 86例。结果 :时间辨证组 ,治愈 2 9例 ,显效 10例 ,好转 3例 ,无效 1例 ;循经辨证组 ,痊愈 15例 ,显效 19例 ,好转 10例 ,无效

从“三时论门”看唐代近体诗文本结构的时间轴

唐代近体诗的文本结构,十分重视以时间序列为主轴。若从佛教“三时论门”的观念看,无论山水、田园、咏物、咏史、赠别等各类题材,其文本结构大多可用“去·今·来”为时间轴,并且有三种主要的基型,即线性式、循环式、线性与循环交互式。而时间范围,可长可短,长者关乎宇宙之无穷,短者只涉及单一事件的过程。究其成因,既是对《诗》《骚》传统的继承和发展,同时也和佛教“三生三世”“三时三际”时间观对唐代诗人的持续影响密切相关。

《独立时论》群体与《时与文》群体比较研究

《独立时论》群体与《时与文》群体是抗日战争胜利之后颇具特色的两个自由知识分子群体。两者的成员都以大学教授为主体,在政治上均为国共之间的中间势力,由于二者分处于不同的都市空间,无论是精神气质、政治态度、影响力的生产方式及来源上均有很大差别。将二者进行比较,将会发现中国现代知识分子演变历史中的诸多细节。

民初社会时论矫正奢风的初步尝试

民初畸形奢靡消费如盲崇洋货、喜新厌旧、追求奢华等导致奢风盛行,严重影响社会秩序趋向稳定。为矫正此一偏向,培育良好社会风俗,部分时论具体剖析了误读西方文明崇尚奢侈、藉挥霍浪费以显身份尊贵、上层官僚富豪竞尚奢侈、中下层普通民众奔趋畸形消费、风俗败坏及时行乐醉生梦死等主要表现,揭露其带来败坏人心堕落人格、浪费财富影响经济、物欲横流腐败蔓延、毒化社会欲俭不得等实际危害,主张藉理性认识中西文明价值,科学理解"俭"之内在合理价值,视"俭"为提升国民素养之美德,官员、学者和富人以身垂范,发挥家庭、社团、学校、经济与法律等综合作用等途径来予以矫正。

清末民初时论中的道德与社会国家

清末民初时论围绕道德之于社会国家关系作了一定探讨。19世纪末,时论由最初对道德之于平天下重要性的关注发展到注重其对于国家政治的实际意义。降及20世纪初,它强调道德具有促进政治变革的积极价值,而道德之于挽救社会危机的作用仍受到时人青睐。迨至民国,道德对于民国政治的合理价值更受到时人推崇,关注程度有增无减,思想内涵异彩纷呈。如此历史推演,使道德概念形式虽未发生改变,但随其内涵增减而呈新陈代谢之势,在一定程度上促进了传统道德与社会国家关系的近代转换。

时论杂文和新闻报道的共通与互渗

文章探讨了时论杂文与新闻报道在文体特点、思维方式和创作等诸多方面存在的共通与互渗,认为这种关系体现了时代与文体发展的必然要求,希望对新形势下的文体革新有所启发。

辨时论治因虚致实发热案一则

患者,男,68岁。入院时间：2012年5月30日。患者因右额颞顶开颅血肿清除＋去骨瓣减压术后,为求进一步康复及颅骨修补术治疗而在广东省中医院神经科住院。住院期间6月24-28日患者出现精神疲倦,中度发热,定时出现在15-17时,17时后热自退,四肢轻度浮肿,呈凹陷性,伴有形体瘦弱,不能言语,渴不欲饮,左侧肢体乏力,停留气管套管,偶有咳嗽咯痰,痰色白质黏,量少,停留尿管、胃管均固定在位,大便失禁,小便量少,眠差,舌暗红,苔白腻,脉弦细数。

辨时论治在中医骨伤科应用举隅

本文就中医辨时论治与辨证论治、因时制宜的概念提出了区别、并举例说明了辨时论治在中医伤科的应用体会。

清末时论与山东莱阳海阳抗捐斗争

山东莱阳、海阳抗捐斗争是清末十年间较为典型的民变。通过报刊时论对这次民变的报道,可以从一个剖面窥见清末山东地方社会官绅的腐败、山东谘议局新旧势力的冲突以及清末新政赖以推行的地方社会基础之瓦解,从而更深入地了解辛亥革命爆发前夜的地方社会状况。同时借这次民变,进一步认识清末时论关心民瘼、针砭时弊的社会责任感。