时间幻化谋略下的讽喻——《理水》的叙事学分析

作为人类经验的时间,是叙事作品不可或缺的因素。而鲁迅在其新历史小说《理水》中巧用时间幻化谋略,使其作品呈现出反讽结构、话语杂糅等独特的表现形式,在看似荒谬、古今错综交融的系列画面中蕴含着辛辣的讽喻,将历史人物和文化身上的华丽外衣无情撕去,从而让我们触摸到了历史的本真。

唐传奇写梦小说中的幻化时间探析

写梦小说是唐传奇中的重要部分,写梦小说中幻化时间的存在,使作者对时间的虚构夸张享有更充分的自由,呈现出"有意为小说"的叙事谋略。本文以幻化时间为基础,探析唐传奇写梦小说中幻化时间与人间时间的反讽性对比型的基本结构,幻化时间对人间生存的时间状态的改造、伸缩和反讽,以及当幻化时间受到人间时间的介入时所表现出的叙述者对人物情感与命运的关注,从而证明唐传奇写梦小说对幻化时间的着意经营,开启了一种以个人命运为中心的叙事传统的源头。

情有独钟矫夭多变——《聊斋志异》的叙事时间艺术探

故事时间和叙述时间是小说叙述的重要因素,二者之间的对比形成叙述速度的变化,《聊斋志异》通过对叙述速度的控制充分体现了作者的创作意图,构造了奇异的叙事时空,表现出对夜晚时间的偏爱;幻化时间和人世时间的对比也是古典小说中常用的技巧,在《聊斋志异》中二者的变化更是丰富多彩,时或一致时或迥异,突破了古人的常规思维模式,表现了丰富的时间意识观念。特定的时间选择和丰富的时间变化显示出浓郁的人文化气息,与小说的主体特点密切相关。

从佛经的时间观看《聊斋志异》叙事时间构建

永恒和不可逆反是时间的特性。基于人们时间认识上的感悟,叙事时间一直是文学作品中不可或缺的重要内容。本文依据中国古代的朴素自然时间观和汉译佛经的幻化时间观,探讨《聊斋志异》中幻化时间构建的写作特色。

中国叙事时间的还原研究

作为人类经验的时间 ,是叙事作品不可或缺的因素。本文从中国叙事作品中最常见的时间表述形态入手 ,以大量的资料探讨了时间表述形态的文化密码、叙事元始的时间整体性、叙事元始的时间表现形态 ,以及叙事时间与历史时间、时间顺序和预叙的文化意蕴、时间幻化与翻过一面看人生、时间人文化和独特的时间刻度的选择、时态非原生性及其功能等方面的问题 ,揭示出中国独有的叙事时间体系 。

荒诞人生的理性重建——鲁迅《出关》之解读

长期以来,评论者对《出关》的理解总是放在鲁迅批判道家文化的背景下,从文化批判的角度否定《出关》中的老子形象。但是当我们真正回到文本的形式和内容,很容易发现这其中存在某种误读。于是我们有必要对小说进行重新解读,重新诠释老子形象,感悟老子形象中包含的鲁迅对于现实人生的荒诞感受以及老子出关所蕴涵的鲁迅改变荒诞世界、重建理性的追求。