世间,唯有时间永恒

一个日子的到来，一个日子的结束，人，习以为常，麻木着，看不到它的真实意义，对早晨东方辉煌的庆典和日慕时万物的谦卑视而不见。人由于自大而漠视时间，随意处置它们。

《暴风雨》中的时间和空间

莎士比亚《暴风雨》的剧情时间深受犹太—基督教神学体系中时机观念的影响。而在历史时间与永恒时间两个层面上,该剧的剧情时间与基督教时间观都是相似的,时间对于《暴风雨》的主题具有重要意义。除此,空间也是表现该剧本主题的一个不可忽视的要素。

林白小说中的个人记忆与女性时间——以《一个人的战争》为例

"记忆"在林白"个人化"的"女性写作"中具有独特而重要的意义。她把"回望"作为写作的"基本姿势",认同记忆的"个人性"特征,背离集体记忆中的时间经验和叙事传统,用边缘性的书写重构时间与历史,这种艺术特质集中地展示于她的长篇小说《一个人的战争》。该作品显示了个人记忆之颠覆与虚构的能量,表达了对时间形式与意义的性别感悟。细读《一个人的战争》,可以从"记忆"与"时间"的角度去探寻成就林白的"个人化写作"或"女性小说"的艺术隐秘。

论福克纳《八月之光》的时间艺术

时间是福克纳小说艺术的重要构成。文章以空间叙事理论为基础,分析福克纳的代表作《八月之光》的时间艺术,认为福克纳将小说的叙事时间碎片化与个人化,让时间内化为人物的心理意识结构与性格特征,使之成为了美国南方文化和历史的载体,主题上烘托了南方哥特式文化中的个人困境,同时也使得小说具有了沉重的历史观感。

简论我国古代游仙诗的发展及表现主题

游仙诗源于汉代以前的辞赋,盛行于魏晋南北朝。它的发展经历了楚辞和《庄子》的神游诗阶段,慕道颂仙的“仙真人诗”和乐府游仙诗的仙诗阶段,自觉而又成熟的新体游仙诗阶段。游仙诗的内容非常庞杂,表现主题大体上可分为两个方面:因受时间的局限而追求生命永恒和因受空间局限而追求生命自由。

诗性美是精神之旅——读虞锦贵《时间是永恒的河流》

生命的诗化,诗化的生命。在多年的笔耕生涯中,虞锦贵先生在时间的长河中,他的作品描绘出一幅幅历史长卷巨画。他散文诗,是构成社会文化基石的精神底线,是生命全体精神旅途中抒怀,是人的精神向往与心灵的归宿。他又是一位卓有建树的散文诗大家,他在生命的轨迹与精神旅途中,创造更多新奇独特的散文诗的意象.

别有洞天的壶中仙境

在《太平广记》所录的众多有关仙境描写小说中,仙境的地貌都有一个共同的特性,即成"壶"形,此种壶中仙境并不是巧合为之,而其背后有着深刻的渊源有待探讨,本文便以此为着眼点来简略研究壶中仙境的奥义。