浅析昆仑影业公司的发展与流变

昆仑影业公司是战后上海实力雄厚的私营电影公司之一,公司集中了电影界一批优秀进步的艺术家,站在中国共产党和人民大众的立场,以反帝、反封建、反官僚资本为目标,创作出了一批在中国电影史上占重要地位的作品,影片以质取胜,在很大程度上影响了其他民营公司的电影创作,推进了这一时期整个进步电影运动的发展。

进步电影的话语变迁与文化辨析——以昆仑影业公司为参考

20世纪初期,中国的英文报纸较早地将进步的观念引入中国,在艺术本体论范畴来讨论电影进步的构成要素;20世纪30年代,左翼文化人对进步的观念进行了极具中国特色和时代意味的改写,抗战胜利后的"昆仑"电影与进步观念的中国式改写形成了生动的历史性互文。新中国成立后,左翼文化视域中的进步观念获得了经济驱动、制度保证和政策支撑。在进步电影话语变迁的历史过程中,昆仑影业公司被赞扬、被批判,命运多舛,折射出1949年前后复杂多变的政治文化形势,对其文化辨析的过程则是一场不断将政治进步、艺术进步与民族、国家深度衔接的思考。

关于1947年昆仑影业公司投资人撤资的历史考察

从电影产业发展的角度来考察1947年昆仑影业公司的主要投资人章乃器、夏云瑚相继撤资的历史事实,并以此为例证,显示民族资本在40年代民营电影公司发展中的作用以及影响。

视觉政治与女性呈现——以“昆仑”女性明星白杨、黄宗英、上官云珠为例

在视觉文化语境中,昆仑影业公司的三位女明星白杨、黄宗英和上官云珠在银幕上的身体呈现体现了20世纪40代左翼文化与女性明星之间的辩证关系:左翼文化对女性明星进行意识形态化的改写,使其符合政治表达的需要,在延续30年代左翼文化对女性进行塑造的基础上,具有了40年代的时代特色和历史承接感;女性明星的时代特征也影响着左翼文化的编码策略的调整和改变,这一反作用也成为身处复杂政治格局中的女明星自主选择演艺道路的契机。

三、四十年代“昆仑”都市电影的浅析

三、四十年代的上海仍保有其文艺中心的地位。当左翼电影兴起,领衔的新知识分子和电影企业家倾力打造电影事业时,其他的文艺样式稍显式微。无论是社会的动荡还是国民情感的变局,统统将"养分"灌注给电影。经历"孤岛"时期的历练,战后的上海涌现了一批诸如文华、昆仑、国泰、大同等实力雄厚的私营电影公司,其中文华、昆仑并称双骄。相对于文华较为纯粹的艺术追求,昆仑更多的承担了"文以载道"的功能,达到都市电影现实风格的一个巅峰。

人民,是抗战电影的灵魂

早在1874年,日本对中国就发动了侵略战争。此后的70余年间,大大小小的侵略战争多达十几起,给中华民族造成了深重的灾难。特别是从1931年"九一八"事变起,到1945年抗日战争取得胜利,14年间,数千万人于战争中失去了生命。中国人民打响保家卫国、抗击日本侵略者的战斗的同时,抗战电影也拉开了宏阔的帷幕。从那时起。

洒向人间都是情——记北影导演赵玉嵘

中央电视台与威海电视台在威联合拍摄电视连续剧《苏雅的故事》期间,我前往拜访了执导该剧的北影厂导演赵五嵘。先于《苏》剧面世,著此小文,录下赵玉嵘印象。赵玉嵘,已届天命之年,长时间的疲于奔命的工作折腾得她面容憔悴,“瘦若黄花”。但浓郁的书卷味中仍透着一股拼劲。

称兄道弟之谊——重读珍函佐证历史

在漕溪北路595号上海电影博物馆四楼的＂光影记忆＂展厅,踏上＂星光大道＂,步入影人群像荟萃的＂星耀苍穹＂前右方展台,诸多展品中一纸泛黄的信封和信笺安详地铺陈在家父郑祟兰展位的上方。由我捐赠珍藏半个多世纪的《沈鸿致郑崇兰封函》在这里公诸于众,让二页承载历史厚重的薄纸找到了妥善的归宿（图1、图2）。一.信封简介邮票：1949年7月26日发行的东北贴用孙像加盖＂华北人民邮政改作＂20元/50分普票。

影坛往事(十一) 不打不相识

1960年夏天,我高中毕业后有幸考取了上海电影专科学校美术系,不幸的是没读完一学期就大病一场,差点休学。后来,分专业时被分在了绘景专业,不但想当一名电影美术设计师的愿望落空,而且以我的身体状况以后也很难适应绘景这方面的工作。这股怨气被当时的政治气氛所催发,我毕业时写的论文竟敢与电影美术界泰斗韩尚义的著作论争。

陶行知与电影《武训传》的因缘

毛泽东、周恩来盛赞陶行知 提起上世纪30年代上海的民主救国会运动,人们往往想到沈钧儒、章乃器、邹韬奋等＂七君子＂。然而,当年参加救国会的家母生前却告诉我,那时在上海滩,大家总爱说＂八君子＂,把著名教育家陶行知也包括在内。1936年12月,蒋介石下令抓捕救国会领袖时,陶行知正在美国参加世界新教育会议,幸免入狱,＂八君子＂就在新闻报道中变成＂七君子＂了。

《八千里路云和月》:“文化战士”的伤与痛

电影《八千里路云和月》由史东山导演,陶金、白杨主演,于1947年上映。影片以抗敌演剧队在抗战期间和战后生活为依据,通过江玲玉、高礼彬等爱国青年的艰苦抗战和周家荣大发国难财的鲜明对比,从几方面反映了战时和战后国民党统治区的社会真貌。该片是由联华影艺社(后改名为昆仑影业公司)拍摄的第一部作品,较为真实地反映了我国演剧人员在抗战时期的艰苦生活以及抗战胜利后的社会状况。

中国电影的主流类型

在中国电影整整百年的历史进程中,也许最有影响、也最有代表性的类型影片,就是社会伦理片。我们可以发现,自郑正秋始,至蔡楚生,再到新中国以谢晋为代表的主流中国电影,都行走在这一道路上。1913年,中国最早诞生的两部故事影片《难夫难妻》和《庄子试妻》,主要讲述的就是以夫妻关系为代表的家庭伦理。到1923年,在关乎中国电影前进还是衰退的关键时刻。

陈白尘年谱[三]

1947年 39岁年初受熊佛西之聘,任上海戏剧专科学校兼任教师,直至1949年上海解放后。三月初,与杨晦同志协助郭沫若为上海《文汇报》编《新文艺》周刊。三月底因《文汇报》被封而停刊。三月,应中央电影摄影场导演陈鲤庭之邀去旧法租界某咖啡馆长谈,动员其写作电影剧本。其时第三次国内革命战争已经爆发,中共人员已撤回延安。"中电"当局号召编导创作"戡乱"电影,为了及早占领摄影棚,故要求尽快拿出剧本。在陈鲤庭的怂恿下。

和蔼可亲 平易近人

1947年,我进入上海昆仑影业公司,走上电影音乐创作岗位,在导演的帮助下,进行电影音乐创作。其中,参加沈浮同志领导的摄制组最多:《万家灯火》、《希望在人间》、《乌鸦与麻雀》、和1959年的《万紫千红总是春》,而我从中得到的帮助也较多。沈浮同志导演或编导的影片,都是反映现实生活的。他为人和蔼可亲,平易近人;同时,又具有长者的风度。他导演的电影,也是深入浅出。

奇梦石——影坛常青树

来到平湖莫氏庄园,眼睛就在寻找奇梦石。他正随电影《魔窟生死恋》剧组在此拍摄。当导演宋崇把一个坐在角落里的人介绍给我时,奇梦石站起来笑笑,我赶紧与他握手,他态度很热情,采访也就在无拘无束的交谈中进行…… 奇梦石年近古稀,这位二十出头就进入昆仑影业公司的老演员,非常谦逊,有明星的气质。

白杨礼赞——记白杨从影60年

我赞美她——白杨。 不仅因为她主演了《十字街头》、《八千里路云和月》、《一江春水向东流》、《为了和平》、《祝福》等名垂史册的影片。更因为她那如茅盾笔下白杨树的高尚品格:“笔直的干、笔直的枝……傲然地耸立……不折不挠对抗着西北风……” 这是白杨永不消失的魅力所在。 “出污泥而不染,亭亭玉立,香色雍容,为人民带来祝福,愿世界早进大同。”这是郭沫若为她写下的赞词。 1931年,秋风萧瑟。北京联华影业公司第五分厂演员养成所招聘现场,一个怯生生。

戏里戏外的爱情伦巴——《上海伦巴》与夏雨、袁泉

1947年的圣诞夜,上海,外白渡桥。寒冷的空气让这座城市显得有些萧瑟,只有若隐若现的圣诞乐曲能稍稍带来些温馨。落魄的阿川拿着家里的旧货去当铺典当,一路上,"流莺"在他面前晃来晃去,他不以为然地与她们闲聊。婉玉和丈夫陈翰庭坐着车匆匆忙忙地穿桥而过,车子为躲避一辆电车,差点撞到阿川。阿川及时闪躲,但手中的东西却撒了一地。婉玉要下车帮忙,陈翰庭阻止了她。

《武训传》的遭遇

电影《武训传》的出现,经历了一场从"香花"到"毒草"的可悲命运,也留下了一串发人深省的烙印……

电影《武训传》的拍摄与被禁内幕

1950年底,由孙瑜编导、赵丹主演的电影《武训传》在全国公映。但是谁也没有想到,一年之后,针对这部电影竟掀起一场全国性大批判,该影片随之被禁止上映,成为新中国的第一部禁片。对电影《武训传》的批判,也是共和国历史上第一次掀起的对文化作品的大批判。孙瑜作为《武训传》的编导,亲历了《武训传》拍摄和被禁的前前后后……

《武训传》拍摄的前前后后

拍摄一波三折1944年夏的一天,著名教育家陶行知约见闻名全国的"诗人导演"孙瑜,送给他一本《武训先生画传》,并希望孙瑜有机会时能够把武训的事迹拍成电影。陶行知特别强调了一点:"乞丐的形象虽然不美,但那颗比金子还宝贵的心灵,应该在全社会熠熠闪光。"看完《武训先生画传》后,孙瑜对武训产生了极大的兴趣。