名伶旧藏 水流云在——记北京大学图书馆藏昆曲曲本

北京大学图书馆所藏"玉霜簃"曲本是著名戏曲表演艺术家程砚秋先生的旧藏,传承陈金雀和曹文澜两位大家的收藏。而瑞鹤山房抄本《戏曲四十六种》曾经是晚清昆曲名伶杜双寿的珍藏。两种戏曲文献由于多为梨园本,不但是研究探索某一昆曲表演艺术流派形成和发展的原始文献,而且由于这些曲本大多兼具工尺谱和身段,还为恢复失传的剧目提供了很好的依据。从戏曲文献收藏特色上讲,北京大学图书馆所藏,其舞台的实用性是其他有戏曲文献收藏的图书馆所不能比的。

沈璟对昆曲曲体的律化

魏良辅虽对昆山腔作了改革,但没有对昆曲曲调的格律作出具体的规范。沈璟则对昆曲的曲体提出了具体的规范,不仅对曲调的四声及用韵提出了具体的要求,而且编撰韵谱与曲调格律谱,为昆曲作家填词作曲提供规范与借鉴,使得昆曲的曲体得以律化。

时空参照框架下昆曲曲词语言认知机制研究——以《桃花扇》为例

时间和空间是人类认知的基本范畴。昆曲作为中国古典戏剧的"最高典范",其曲词语言空间独具中国韵味。文章依据时空参照框架,以《桃花扇》为语料,探讨昆曲曲词语言特色背后的认知机制。研究发现,时空参照框架下昆曲曲词语言构建背后实质存在三重语言空间(具身语言空间、离身语言空间和复合语言空间),且每重语言空间的构建实质是在特定认知主体对多维度认知视域的选择后,多以隐喻式思维对客观物理空间的具身认知加工而形成。文章从时空参照框架视角揭示了昆曲曲词语言构建背后认知机制的复杂过程,不仅深化了原文赏析视域,更为其进一步传播提供了认知理据。

戏曲票房历史考述

关于“票房”的来源,一直众说纷纭。我国戏曲史上的票房最早产生于宋,时名“××社”;后昆曲生,衍出“曲社”名;入清,随着京剧艺术的崛起,原供演唱大鼓书的票房遂逐渐转变为以京剧为主,“票房”也随之被确立为戏界指称业余组织机构的通用词汇,并在清末民国得到了最大程度的发展。对戏曲票房展开全面系统的历史考述,既是构建全面、立体、动态的戏曲史研究体系的迫切之需,于戏曲历史的完整书写亦不无补阙之功。

在恭王府聆听雅乐正声

“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院?”当婉转如水、温润绮丽的昆腔雅韵,从雕粱画栋的恭王府百年大戏楼里余音袅袅、时断时续地传出时,那华丽细腻的唱腔和着丝竹声声,溢出窗外,伴着京城深秋的月色,融入到王府后花园的清风里……这一夜,来自中国大陆、港台地区以及美国的民间曲社曲友在恭王百年戏台上粉墨登场,虽非专业科班出身。