图真 应变 神会——明代前期绘画意象创构论

明代前期画论家绘画意象创构的论述有很多亮点,在绘画发生论上,重树绘画与"道"的本体论关联,强调绘画意象创构旨在"体道"而非"寄情",意在"图真"而非"状形";在创构方式上,持"师造化"观,主张画家"观物应变"而非"固守宪章",强调绘画要画出对象类型化特征的"常之常",更要画出对象差异性特征的"变之变";在意象创构主体上,强调神会心得和灵感对绘画意象创构的作用。明代前期绘画意象创构论,相比于宋代院体重"形似"表现出重"写意"的一面;相较于元代文人画重"写意"倾向,又表现出对绘画教化功能的突显和体物象形的强调。

金润《溪山真赏图》卷的初步研究

明代金润《溪山真赏图》卷为其传世绘画孤本。此图系金润为其女婿陈钢所绘。画作虽属文人逸笔画法,但与明代前期王绂、谢缙、杜琼、刘珏、姚绶等文人画家的画风明显有别。金润在画卷诗题中言及其画法与方从义相关,这恰与《无声诗史》中介绍他“画法方方壶”的记载相吻合。金润对元末方从义画风的传承,说明虽然明代前期师法董源、巨然、赵孟頫、元四家画风的文人画家占据画坛主流,但方从义绘画的影响当时仍然存在。《溪山真赏图》对全面客观地认识明代前期绘画历史,具有重要意义。