明代商人职业素养与技能论略

明代中期以降,社会商品经济空前繁荣,商业资本空前活跃。此时,很多商人能够充分发扬自我激励与开拓进取的精神,注重职业道德、文化修养、职业技能和人际关系的全面完善,从而在事业上取得了长期成功。明代商人所具备的,成功商业管理者所应具有的诸种职业素养与技能需要进一步探讨和总结。

利义统合观与明代商人的经世之路

明代多有商人以“天道”为衡量,着眼于公共价值的落实,未把追求扩大商业利润当作唯一目标,而是统合利义关系,在私利和公义之间寻求一种价值平衡。他们利用财富积极开展地方救助和建设活动,内中虽含有一定个人诉求,但总体发挥了重要的社会稳定支撑作用,显示出与既有体制的契合性,从而走出一条独特的经世之路。当时商人凭借经济优势,通过主持或参与公益事务越加有能力承担起更多社会责任,进而与士大夫阶层共同成为基层主要支配群体。这也提示着明代中国在延续帝制基本框架下,向商业化要素日益增强的社会演进的可能前景。

儒、贾之间:明代商人的职业选择及价值理念

明代商人多因生计艰难或科举不利而服贾养家,他们大都能从满足日常生活需要出发,较理性考量、对待儒、贾关系,发扬了经商致富以兴家立业的正当价值。尽管部分商人心里仍显示出儒、贾择业的一些内在紧张,然在勉为"廉贾""良贾"的激励下,不仅合理获取财富作为实现人生理想物质基础的取向被他们逐渐认可接受,而且他们还常常发挥自身优势做出切实社会贡献,并因此受到世人称赞与尊重。此外,源于对传统儒家文化伦理的深度认同,又有不少商人试图在实践层面打开儒、贾之间的通路,并为家族长远发展计虑,务使一门之内儒、贾相资互济,兼得并举。以上情状,在反映当时民间保持资财与传承诗书二者呈现越来越明显共生性征的同时,也展示出明代中国商品经济同既有帝制体系并行共荣的独特历史经验。

明代商人户籍问题初探

明代商人户籍问题初探许敏户籍制度是我国封建社会一项极其重要的制度。早在二千多年前，我们祖先就有“编氓为伍”的做法。以后，这项制度被传承下来，并随着经济基础、政治方略的变化而日趋完善或加强。但综观我国古代户籍制度，无论如何演变，总有一个基本特点，即在自...

从士商融合看明代商人的社会角色

士商融合是明中叶以降士商关系走向中的一个突出现象,"儒贾相通"的观念应之而生,其内涵既肯定了商业开展的社会效益,又为双方对流互动提供了思想依据。大体说来,明代商人能够根据个人、家庭的客观条件或现实需要,在业儒与服贾间适当取舍,并在儒贾兼济的社会实践中培养起兴家利族的人生信条。很多商人还遵循儒家理念行事,积极参与国家和地方事务。正是基于这种儒家价值取向及对公共事务的广泛参与,明代商人的角色职能才得以充分展现,进而与士绅阶层一道发挥更大的社会作用。就此意义看,明代商人、商业同当时国家体制存在较大契合性,士与商的日益融合亦隐然显露出社会权力结构渐次向"绅商"共同支配体系演进的倾向。

《士商类要》与明代商业社会

《士商类要》与明代商业社会姜晓萍明中后期，商业经济的发展刺激了商业文化的勃兴，部分有一定文化素养的商人开始春手编写有关营销技巧、管理经验、贩货商程等方面的士商用书。这类书由于是商人书商界事，当事人书当代事，史料价值极高。遗憾的是，由于传统的重农抑商政...

明清山西官商一体家族浅议

明清山西官商一体家族浅议孙丽萍明清时期国内最大商帮之一的晋商，兴起于明初，鼎盛于清代，山西边商、内商、外商、票商的足迹遍布长城内外大江南北，这支商界劲旅积极参与了明清时期国内外的重大经济事件，曾在漫长的五个世纪里为封建经济的繁荣和发展做出过不可磨灭的...

经济学家滕泰:大分化时代,我们怎么办?

作为一个深受国家决策部门重视的市场派学者,著名经济学家、万博新经济研究院院长滕泰先生曾多次参加决策部门专家咨询会,并预判了经济趋势。对于当下的时代,他拿明代商人做比喻,"对明末丝绸之路上的商人来说,让生意越来越难做的是什么?是资金链、供应链、管理、产品创新吗?不是,是因为他们没有看到时代正在发生的深刻变革——海上大船的运输效率远超过陆上的马匹和骆驼,航海大发现带来东西方海运大发展最终导致了陆上丝绸之路衰落。"

泉州龙眼

泉州是我国著名的传统龙眼产区,龙眼栽培源远流长,有文字记载的历史在1700年以上。最早栽培可追溯至汉朝、三国和晋代。南宋泉州太守王十朋诗云:"绝品轻红扫地无,纷纷万木以龙呼。"描绘出当时栽培龙眼的盛况。明代商人"泉州第一富"李五生财有道,把泉州特产龙眼干(又称"桂圆干"),从水路运往浙江、江苏、天津和京城等地贩卖,再购回丝绸、棉纱等货物回来销售,并通过中转侨商、外商销往海外,使泉州龙眼和桂圆干驰名中外,声誉大振。