明代国子监刻书考略(上)——补版及新刻图书、底本及校勘问题

国子监刻书上起五代,下迄清朝,绵延千年而不绝。明代是国子监刻书发展的鼎盛时期,在国子监刻书史上颇具代表性。该文通过征文考献,系统考察了明代南、北二监的补版及新刻图书、底本及校勘、书工及刻工、版式行款、刻书经费、社会评价等诸多问题,较全面地展现了明代国子监刻书的风貌。

明代国子监刻书考略(下)——书工及刻工、版式行款、刻书经费、社会评价诸问题

国子监刻书上起五代,下迄清朝,绵延千年而不绝。明代是国子监刻书发展的鼎盛时期,在国子监刻书史上颇具代表性。该文通过征文考献,系统考察了明代南、北二监的补版及新刻图书、底本及校勘、书工及刻工、版式行款、刻书经费、社会评价等诸多问题,较全面地展现了明代国子监刻书的风貌。

明代国子监制度对现代高等教育的启示

明代的最高学府——国子监在监生的选拔、培养、职前培训等方面的一系列制度,对于今天正在进行的高等教育体制改革有着重要的借鉴意义。随着现代高等教育体制改革的不断深入,为了借鉴历史经验和吸取教训,有必要加强对明代国子监教育管理制度的研究,这同样有着一定的学术价值。

浅谈明代国子监的德育及其对当今高校德育的启示

中国自古以来就把德育作为教育的首要目标，重视培养德才兼备的君子。明代自朱元璋兴建国子监以来，历朝都比较重视国子监生的德育，并采取了一系列方法来加强对国子监生德性的培养。虽然明代国子监的德育是以传统的封建伦理道德为价值取向，但其中仍然有很多值得我们借鉴学习的地方。

明代国子监助教连玉

戊戌冬月,因编辑《庄磨风物记略》一书,留心关注地方史料,偶于忻州历史文化系列丛书读到有关明代国子监助教连玉的介绍。文中提到连玉曾教过明建文帝,自祖父起定居庄磨坡头村,后迁新路。我将此情况电话告知薛喜旺先生,请其查万历《忻州志》有无连玉之记载。与薛喜旺先生通话毕,我从书房检出忻府区地方志办公室翻印的清乾隆《直隶忻州志》,于科第中查到连玉确为洪武丙子科举人、国子监助教。

《臨川先生文集》版本源流考

紹興二十一年王安石曾孫、提舉兩浙西路常平茶鹽公事王珏主持刊刻的《臨川先生文集》百卷本是王安石文集版本系統中重要的一支。根據版本調查和文獻記載可知,王珏本的存世早印本,經過元代修補版;不晚於明永樂八年,王珏本的書版已移至北京國子監,其後,永樂十五年曾修補版。永樂至成化初,北監又多次修補該書書版,之後版片長期未經修補,正德嘉靖間,部分版片丢失或漫漶,至嘉靖五、六年間,嚴嵩復主持了一次大規模的修補。嘉靖以後,王安石集形成了嘉靖前期蘇州刻本和嘉靖十三年福建安正堂本兩個重要分支,二本祖出王珏刻本不同印次的印本,並各有校改。蘇州本以王珏刻明永樂印本爲底本,加入黄次山所作紹興十年詹大和臨川本之叙,在嘉靖中後期蘇州本書版有大規模補版。何遷本、宗文堂本、光啓堂本等祖出蘇州本。安正堂本以王珏刻正德嘉靖間印本爲底本,底本多有缺葉、錯葉,校勘亦粗疏。應雲鸑本以安正堂本爲底本,並曾取蘇州早印本校勘。