敕书、朝贡、马市——明代女真经济的发展契机

敕书是明朝政府颁发给东北地区各少数民族羁縻卫所官员的证明其官职和等级以及进京朝贡和接受赏赐的凭证,敕书不仅是政治权力的标志,而且具有相当大的经济价值。马市是明王朝为兀良哈三卫及女真各卫所开辟的除京师互市外,与内地进行贸易的第二个通道,为了马市的管理,明廷同样规定以敕书作为进入马市的凭证。明代女真的经济发展及民族崛起与敕书的关系密不可分,敕书不仅促进了女真社会的贸易经济,而且将女真社会的渔猎经济、农耕经济、掠夺经济等经济形式有机地结合起来,促进了女真社会财富的急剧增加。因此,敕书、朝贡、马市在明代女真经济的发展过程中有着举足轻重的作用,为明代女真经济提供了发展契机,也为明代女真的崛起奠定了经济基础。

辽宁东部明代女真山城高程变化趋势及选址成因浅析

选取明朝时期女真族(满族的前身)在辽宁东部地区驻扎的山城为研究对象,结合极少数的史料记载,采用GPS-RTK实地测绘的技术方法,对部分有代表性的辽宁东部明代女真山城遗址进行现场踏勘与测绘,通过所得到的高程数据信息,分析山城遗址高程变化的发展趋势及变化成因。揭示出女真山城选址是一个由山城到平地城的发展过程,并由此形成后期满族民居具有一定高台形式特征的痕迹体现。

朝鲜文献所载明代女真社会村落形态——以明景泰年间朝鲜观察使李思哲的报告为中心

明景泰六年(1445)是李氏朝鲜端宗三年,掌握国家大权的首阳大君出于笼络女真部族需要,以近臣李思哲为咸吉道都体察使,对图们江流域女真人展开调查。其调查报告涉及图们江女真各部落的分布,以及会宁镇斡朵里部女真村落的族属、酋长家系、户丁数等诸多信息,表现出村落形态由血缘组织向地域组织演进,家(户)成为女真社会个体经济单位,以及家长是家庭财产所有者等特征,对进一步了解明代女真族的社会结构颇有裨益。

明代女真的集聚与整合

在明代女真社会的积聚与整合过程中,与朝鲜的关系一直伴随始终,并在其间产生了一定的影响。朝鲜半岛东北部原属中原王朝管辖,由于明朝建立之初,主要精力放在对付元的残余势力,无暇顾及这一地区,给对这一地区长期怀有觊觎之心的高丽及其后继者李朝以可乘之机,二者用武力强行占领并控制了这一地区。由于明朝皇帝的大国理念以及对历史地理的无知,轻易地将这一地区赐给朝鲜,表现了明朝皇帝在这一地区经营理念上的失误。

明代女真者皮船考

者皮船是朝鲜史料中记载的明代女真人用以渡水劫掠朝鲜边境的一种交通工具,者皮船应当是桦皮船,其名应当是朝鲜史官根据女真语音译得来的。者皮船具备轻便易携,易于隐藏和收储,水中划行时迅捷且声音较小,便于隐蔽渡水、进行偷袭,易于破坏和翻船等诸多特点。者皮船可就地取材制作,形制渐大,用途多元。者皮船使得女真对朝鲜的侵扰不再受时令限制,体现出女真手工业及社会经济的发展,同时也反映出明代朝鲜国力、军力的逐渐衰弱。