明代云南各民族文学家族发展要素分析——以师友与科举为中心

师友和科举等外部要素是推动明朝云南各民族文学家族发展的有生力量。明代云南文学家族重视择师择友之道,不仅注重家族内部直系亲属的直接教育,还会选择学识渊博或在社会和官场中有影响力的人为师为友。师友可以增强家族势力,使文学家族在知名度上得到提升,扩大了家族文学作品的传播范围。科举制度是文学家族形成和延续家族人才链的主要方式。科举制度指引文学家族对时文的取法,影响文学家族的兴衰,文学家族通过一定文化积淀抵制科举带来的消极影响。师友与科举对明代云南各民族文学家族的发展产生了重要的时空意义,主要表现在以下方面:家族人员选择名师以提升自身文学素质;地域空间内重要人物对于文学家族形成和发展具有双向作用;动态视域下的社会发展和变革对文学家族起到了关键性作用。立足当下学术语境,师友与科举可谓研究明代云南文学家族发展的逻辑起点和问题视域的两个关节之处。

明代北方运河市镇及其文学群落——以河北故城为例

大运河沿岸的故城在明代存在一个成就可观的地域性文学群体,他们虽非严格意义上的文学团体,但彼此或互有交往唱和,或前仆后继,存在人格、文风上的影响,呈现出关注现实、重视载道的集体风貌。这一文学家群体的成员构成、流动与汇聚、内外互动和创作著述等,为研究北方运河市镇的社会风貌与文化生态,考察古代文学地理空间的形态与演变提供了宝贵样本。

明代文学中的文体壁垒与文体互动

所谓明代文学中的文体壁垒,是说那些文坛领袖,比如李东阳、李梦阳、王世贞,那些文学流派,比如台阁派、茶陵派、前七子、后七子,相互之间虽有诸多差异,却不约而同地强调文各有体,认为每一种文体都有自己的规矩,应该严格加以遵守。对于诗文体性之异、古诗与律诗之异、律诗与绝句之异的辨析,均与这种理念有关。与此同时,文体之间的互动,例如文言诗文与白话小说之间的互动、义理与辞章之间的互动、歌谣与文人诗之间的互动,也在深度展开。在明代文学的发展历程中,文体壁垒常常是有意设置而成,是对文学传统的明确回应,而文体互动则仿佛是一种自然生成的景观。有意的追求,其效果直接,也容易引起关注;但自然生成的景观,其意义可能更加深远,它说明背后存在着不以人的意志为转移的力量。

师心与复古之间:湛若水的文学思想与创作

作为明代重要心学家,湛若水的文学思想与创作受到其心学思想与仕宦经历的共同影响。湛若水以“心”作为文学的本源,将心学工夫论引入诗文创作,在文道观上强调“德业”与“举业”合一,在性情论上追求情感与道德的协调,是心学家论文的重要一端。同时,受复古思潮的影响,以及湛若水供奉翰林、半生为官,与复古诸子交往的经历等,又使其部分诗文带有复古倾向和台阁遗风。湛若水的文学思想表现出由复古转向师心的趋势,成为沟通师心与复古众多文学思想中的重要一家。

《四库全书总目》中的明代文学思想辨析——以明代文学复古问题为例

《四库全书总目》对明代文学的批评与定位,深刻影响着明代文学的研究与传播。四库馆臣对明代文学复古问题的复杂态度,凸显出清代官方学术在政治约束下的畸态。本文以《四库全书总目》批评视野下的七子派为考察起点,对该著的学术姿态、撰述方法及批评思路进行还原和再认识,通过梳理明人别集提要,解析其中的政治约束和文学观念的逻辑矛盾,以期对"四库学"及明代文学研究进程中的认识局限作具体甄别。

明代的文学与哲学

我校古籍整理研究所自1983年成立以来,一直从事《全明诗》和《明代碑传集》二书的编纂,同时研究明代文、史,培养中国古代文学专业的博士生和硕士生;近年又在编写《中国文学史》。在明代文学方面,他们在吸收前人成果的基础上,提出了一些新的见解。现汇集他们最近所写的论文八篇,予以发表,以供参考和讨论。

明代文学东传与江户汉诗的唐宋之争

江户汉诗是日本汉诗创作的鼎盛期,作为日本近世文学的重要组成部分,它同样是蕴涵由中世文学向近代文学过渡信息的富矿。以江户汉诗坛的唐宋之争为案例,我们不仅可以看到里面所反映的自身社会条件下人文主义思潮的发展,而且通过其与所摄取相关明代文学资源关系的比较考察,可进而在整个东亚文学范围内,观照各民族在上述共趋历史进程中的互动、思想链接以及各自表现的特色。

文学流派的成立标准新论——以明代的文学现象为例

一个没有系统理论主张的流派 ,在创作中经由统系的选择已事实上确立了宗旨。对于流派盟主来说 ,理论上自觉当然更好 ,但创作上自觉也已足够 ;我们不必过分强调宗旨的明确性 ,应当更加重视创作上的统系归属和确有实际影响的代表作家及流派风格。不应再纠缠于“自觉的文学流派”和“不自觉的文学流派”的界定 ,所有流派的成立标准其实是大体一致的 ,即必须具备三个要素 :流派统系、流派盟主和流派风格。

论阳明心学与明代文学之耦合——正学、正心至正文的自然递嬗

有明之际,程朱理学实已沦为科举之学,士人学子为学大多汲汲于功名利禄,学而不行流衍成风。是故,王阳明倡"知行合一"之说,以疗救为学沉疴。在追名逐利之风的熏染下,学者之心自然早已不复得古人之正,士风隳败、才德不称成为当时难以治愈的一大顽疾,于是阳明又倡"拔本塞源"之论以补正人心。当然,鉴于"心口不一"在文学场域已成流弊,正文自然成为正心的题中之意,于是阳明复倡"修辞立诚"以正之,而"文即其人"观,庶几可作为心学派文、道、人关系的终极诉求。

明代佛教文学史研究刍议

近五年来,武汉大学中国宗教文学与宗教文献研究中心联合中国社会科学院、吉林大学、南开大学、兰州大学、新疆大学、西藏民族学院、内蒙古大学、四川大学、南京大学、华东师范大学、上海师范大学、江西师范大学、江西财经大学、福建师范大学、中山大学等科研机构和高校的一批中青年学者共同编撰12卷25册《中国宗教文学史》。这是国内第一部叙述中国佛教徒、道教徒、基督教徒、伊斯兰教徒创作的文学的通史性著作,也是国内第一部兼顾汉语、蒙语、藏语、维吾尔语、傣语等多个语种的大中华宗教文学通史性著作。课题组就《中国宗教文学史》的编撰达成了如下共识:宗教文学史就是宗教徒创作的文学的历史,就是宗教实践活动中产生的文学的历史。《中国宗教文学史》的编撰在文学史观上倡导三种理念:一是提倡文笔并举,二是倡导信行兼顾,三是倡导辨体研究。《中国宗教文学史》的编撰应该包含四个观照维度:一是教派史的体认,一是创作史的梳理,一是精神史的把握,一是诗学史的建构。围绕着《中国宗教文学史》的编撰,课题组先后发表了系列笔谈,就《中国宗教文学史》的总体构思和具体构想展开探讨。

明代文学主导文体的重新确认

明代文学的主导文体,究竟是诗文还是白话小说?答案是:就明代前中期而言,只能以诗文为主,章回小说的早期名著《三国演义》《水浒传》直到嘉靖初年才真正进入文坛,明代的精英文人大量染指白话小说则是在万历以后。就后期而言,晚明精英文人的白话小说经典意识最终凝结为"四大奇书"这一划时代的常用术语,其诗文趣味与白话小说趣味的重合之处越来越多,白话小说已毋庸置疑地取代了诗文的主导地位。对于明代文学主导文体的重新确认,有助于深化文学史和相关学术史的研究。

《四库全书总目》稿本系统明代文学观析论

《四库全书总目》经历了稿本、阁本、定本的发展过程,后世研究者常从阁本或定本系统入手分析《总目》思想,往往忽略稿本系统。对于明人别集提要而言,稿本系统中的明代文学观有着与定本《总目》不甚相同的观点,这些观念背后隐藏着清人对明代文学的态度问题。从学术史角度看,稿本系统内部出现的微妙变化,主要是官方思想不断修正、充实和完善的过程。

《四库全书总目》明代文学批评探析

《四库全书总目》不仅是一部目录学著作,同时也是一部文学批评著作。它以目录提要的形式对有明一代文学进行比较全面的评论和考证,可以说是一部简明扼要的明代文学史。本文从人品与学术、因袭与创新两个方面探析其对明代文学的批评。

二十世纪明代文学研究之走向

二十世纪的明代文学研究 ,约可分为四个时期 ,第一时期 ,从 190 0— 1917;第二时期 ,从 1917—194 9;第三时期 ,从 194 9— 1976 ;第四时期 ,从 1976—世纪末。这是一个逐步现代化时演进过程 ,从观点到方法论都渐趋成熟。明代文学的突出成就在小说 ,研究的重点也在这一方面。二十世纪明代文学研究显示出这样一种走向 :由世纪初的从传统研究到现代研究的转型 ,到二、三十年代为研究的现代经奠定坚实的基础 ,尔后的十多年因战争原因而暂时停滞 ;到五、六十年代的曲折发展 ,接着十年动乱 ,无学术研究可言 ;从七十年代末开始 。

二十五年来明代文学研究的一个样本分析——以人大复印资料《中国古代、近代文学研究》所选印论文的统计为例

本文以人大复印资料《中国古代、近代文学研究》作为分析样本,通过对该杂志所选印的论文的统计,分析了二十五年来明代文学研究的历程、取得的进展和存在的问题,并对其未来走向作了展望。

《四库全书总目》:官学体系、特征及其缺失——以明代文学批评为例

《四库全书总目》(以下简称《总目》)是一部以书目形式为其外观而其实质却蕴含丰富内涵的思想宏著。其目录体系与观念体系、宏构性与建构性、实学与官学形成的矛盾统一于《总目》的整体之中,其中观念体系、建构性和官学对目录体系、宏构性、实学产生支配和牵制的作用。它的编纂者在担当古代思想、学术和文学等批评者与进行清中期以前中国思想史、学术史和文学史等梳理和总结时,虽然其通史和通学视野是得天独厚的,但根本的一点却要落到官学上。《总目》的明代文学批评通过主视野、次视野和比较视野,向一个极宏大的空间展开,从而显示其批评体系的宏构性,并体现了内在建构的官学体系特点,是编纂者在皇权授意下精心设置的反映官学意识的架构。

嘉靖大地震的发生与明代文学

在嘉靖大地震发生之后,产生了与之相关的一批题材多样、内容丰富的文学作品,均能够作为新的文学血液补充到明代文学当中。它们不仅使嘉靖大地震的灾情得到了生动而周详的描述,也使相关的民间轶闻得到了存留。就祭悼作品而言,个人所写的悼念诗文比官方的程序化祭文具有更强的文学性。而与此次地震波及范围相关,震后数年地方上涌现了大量重修题记,其中亦不乏可备观览之作。

明代文学思潮研究的力作──评廖可斌《复古派与明代文学思潮》

明代文学思潮研究的力作──评廖可斌《复古派与明代文学思潮》周明初明代特别是明代中期以后，文学流派众多，文学理论纷陈，其中最引人注目、对明代文学发展影响最大的当推复古派和它的理论主张。在明代中后期，复古运动有三次之多，它前潮未平，后波又起，前后相继，绵...

明代文学复古运动的三重动因

以李梦阳、何景明为代表的明代文学复古运动的发生,包括了三方面的原因:在权力地位上,不满于李东阳等馆阁文臣的压制,在文风上不满于三杨以来流行的啴缓冗沓、千篇一律的台阁风格,在思想上不满于越来越占统治地位的宋明理学及其对文学的侵蚀。复古运动既包含对当代馆阁文臣的挑战,也包含对开国之初三杨台阁文风的批判,而在更深的层次上则是对明代以来更加强化的宋明理学的反思。它们与心学一道构成了当时"厌常喜新"的社会新思潮。