浅议明以前中国法律对越南的影响

古代越南法律深受中国法律的影响,其涉及经济法、刑法、司法等方面。而明以前越南法律对中国法律的汲取,为以后中国法律在越南的影响奠定了深厚的基础。

中国明以前法医学著述考略

法医学是运用医学与自然科学的理论与技术,研究并解决法律上有关医学问题的一门医学科学。法医学的诞生和发展,与古代法律的产生和发展密切相关。我国古代法医学有着悠久的历史。随着我国古代法制的发展,古代法医学的著述很多,极大地推动了我国古代法医学的发展。为对我国明以前法医学著作有个比较全面的了解,下面就我国明以前法医学著述与法医学的发展作一简要介绍。

明以前对东北的记述与研究(上)

从山海关到黑龙江流域,自古是中国的东北疆域,又是一个自古有多种民族居住的地区。中国古代文献关于东北的记载,可以追溯到非常古远的年代,并且这些记载,是随着东北各民族的发展以及他们与中原内地的交往日益密切,随着中原王朝对东北的管辖日趋完善而越来越丰富,越来越具体。中国东北部这个地理方位概念,并非起子近代。

明清时期的流民和赣北山区的开发

赣北山区位于江西省的北部,包括赣西北山区和赣东北山区二个部分。赣西北山区由耸峙于湘赣、鄂赣边界的幕阜山和与之平行的九岭山以及武功山脉组成,山地面积广大,山体雄伟,海拔多在千米以上。山脉之间分布着一些山间谷地,是本区重要的农耕所在地。

明代吏典制度简说

明初朱元璋因革前朝，创立吏员制度，经明中后期的发展（变化并不大），演成一套最系统完善的制度，对明代社会的各个方面产生了巨大影响。为了解明代的吏典制度，有必要先对明以前各代吏制的沿革略作描述。

明代皇庄发展探源

1368年,明太祖朱元璋建立明朝。至此,封建制度已步入自己的后期,也是新的生产关系开始萌发的时期。可是,就在此时却出现并发展了为数不少的皇庄。封建制度在我国持续了几千年,为什么在明以前皇室并未较大规模地设立皇庄,而唯独到了封建社会晚期,资本主义生产关系开始萌芽之时,明皇室却要建立皇庄、招佃收租呢?作为地主阶级政治代表和总头子的皇帝,又为什么要使自己成为一个具体而微的地主呢?本文拟就上述问题试作探索,以就教于学界。

明代拳法门类的大量出现及其发展

明以前鲜见各家拳法的记载,而到了明代,则出现了众多的拳术门类。戚继光《纪效新书》卷14《拳经捷要篇》列举了十六家。宋太祖三十二势长拳、六步拳、猴拳、囮拳、温家七十二行拳、三十六合锁、二十四弃探马、八闪翻、十二短、吕红八下、绵张短打、巴子拳、山东李半天之腿、鹰爪王之拿、干跌张之跌、张伯敬之打。戚家世居山东,戚继光嘉靖中,袭世职登州卫指挥佥事。

明代云南的山区开发

云南是一个多民族的高原山区省份。境内山原辽阔,约占总面积的90％,平坝河谷地区仅占6％,在全省四千二百九十七万亩耕地总面积中,坝区耕地面积还不足30％,而分布在山区的耕地面积占到70％以上。全省居住着二十四种少数民族,人口约一千万,约占全省总人口的1/3,全国少数民族总人口的1/6。而少数民族总人口的70％以上居住在山区。因此,开发山区,建设山区。发展山区经济,在我省整个国民经济的发展中占有举足轻重的战略地位。 历史上,由于山地民族艰苦卓绝的劳动和历代一些稍为明智的统治者的经营,云南山区有了不同程度的进展。其中,明代是云南山地民族得到承前启后、长足发展的重要时期。明朝统治者在云南推行了一套比较开明的政策,从而在客观上促进了云南少数民族地区政治、经济、文化及民族关系的发展。 过去。在明代云南地方史的研究中,大多注重坝区开发的研究,很少涉及到山区开发。笔者试图对明代云南的山区开发作一概述,以就教于方家。

明代上海地区城镇的增长、分布及其特点

城镇研究是社会经济史研究的重要课题,近年来不少学者对此倾注不少精力。然而,以上海地区而言,比较精确周密的研究似不多见。本文以史料据,对明代上海地区城镇的发展作一番考察。

新发现的山西元代方志

据《中国地方志联合目录》载,现存山西最早的方志,为明成化十一年(1475)刻印的《山西通志》,在华北地区,仅次于正统十年(1445)刻印的《大名府志》。残本《永乐大典》中,尚保存有较完整的《太原志》和《辽州志》,修于洪武、永乐年间,又较以上二志为早,明以前志则多已散逸。近年来,笔者辑录了数百种山西古方志,

说吴族

研讨吴史、吴文化者大多据《史记·吴太伯世家》语:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发。示不可用,以避季历……太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。”《索隐》:“荆者楚之旧号,以州而言曰荆,蛮者,闽也,南夷之名;蛮亦称越。此言自号句吴,吴名起于太伯,明以前未有吴号。”(着重点为笔者所加,以下同)这一说法,历来被奉为圭臬。于是就产生了许多的问题。诸如:按历史时间估算。

敦煌研究信息

从敦煌吐鲁番学看传统文化的时代价值陈国灿在《武汉大学学报》1989年4期上撰文指出:中华民族从来就不是一个保守的民族,丝路的开通,唐宋以后海上交通的繁盛,都反映了本民族异域文化的渴求。在罗盘针发明以前,敦煌、吐鲁番是中西文化陆路交流的中心。

仙境之光——古代遇仙小说的再生隐喻

我国古代遇仙小说中有为数不少的洞穴遇仙小说,洞穴遇仙小说往往有一个固定的情节模式,即:入穴初极窄,才通人,复行数十步,豁然开朗,再往前行,有良田美池桑竹之属,宛非人世,这便是进入了真正的仙境。这类洞穴遇仙小说以陶渊明的《搜神后记·桃花源》为标准蓝本,后世小说对其模仿、改造,但又万变不离其宗。可以看出,这类小说中的入穴者入穴并非就到达仙境。

《水浒》中的“嘉宁殿”

《明清小说研究》1994.2期丁朗《〈金瓶梅〉作者在北京考》中云:“泰安岱庙的主殿,明以前称天贶殿,明代改称峻极殿,而并非书(《金瓶梅》)中所说的嘉宁殿。”

华南农学院编纂徐光启纪念资料

今年11月8日是我国明代科学家徐光启逝世350周年。徐光启是我国近代科学的先驱,他在农学、天文、历法、数学、测量、水利等方面,都有一定的贡献。他又是一位沟通中外文化的先行者,比较系统地译述、介绍国外的科学,他的《农政全书》集我国明以前农业知识之大全,在学术上有很高的价值,在今天还有很多可以借鉴之处。他进行科学研究的方法,也有不少可取之处。为纪念这位卓有成果的学者,为有关人员提供研究上的方便。

郑宏华《李颀诗集校注》出版

我校中国古代文学研究所郑宏华新近出版了由南京大学卞孝萱先生作序的《李颀诗集校注》。该书以《全唐诗》李颀卷为底本,搜罗现存的《李颀集》各种刻本,以及明以前的唐诗选本、类书。

以家庭为题材的中国古典小说的发展情况概述

中国以家庭为题材的古代小说,以《金瓶梅》的出现为界明显分为两个时期:明中叶以前和明中叶以后。明以前还没有出现真正意义上的家庭小说,这一时期,家庭环境的描写是被忽略的,它只是作为故事发展设立的点缀而已,因而描写还不充分不完整。家庭人物少,人物关系简单,反映的也只是家庭生活的某一侧面而已。明清时期出现了以《金瓶梅》、《醒世姻缘传》、《林兰香》、《红楼梦》、《歧路灯》等为代表的大量的以家庭日常生活为主要描摹对象的章回小说,这才是真正意义上的家庭小说。它们在作品数量、家庭关系、家庭中的女性形象刻画、写实艺术几个方面都有自己的特点。

抄本及其价值与鉴定

在造纸术没有发明以前,文字的传播,有赖于竹简、木简和帛书。当东汉时蔡伦改进了造纸方法和造纸原料后,就使我国的文化事业进入了一个非常时期,这个时期文章、书籍的流传,全仗读书人的手抄。明陆容《菽园杂记》卷十云:“古人书籍,多无印本,皆自抄录。”这是指印刷术未发明前的两汉、魏晋、南北朝。这些手写的本子称为写本,李清照《金石录后序》:“独馀少轻小卷轴书帖,写本李、杜、韩、柳集、《世说》、《盐铁论》。”可见李白、杜甫、韩愈、柳宗元等人的作品都是靠传抄而流传于世。因此,探讨这种手写的本子在版本学上的重要性是很有意义的。

打瓦

“打瓦”疑是古代“击壤”之遗风。晋朝皇甫谧曾言:十七时曾与徒姑子、梁柳等击壤于路。相传,“击壤”始于尧时,有壤父击壤于康衢。《风土记》云:“击壤者以木作之,前广后锐,可长尺四,阔三寸,其形如履。腊节,童少以为戏,分部如擿博也。”

辽东史志文献初识

辽东史志文献是辽河儿女改造自然、改造社会的真实记录,它存储着辽宁历史上的成功与失败、经验和教训,凝集着人民的智慧和力量,是辽东人民世世代代积累起来的巨大精神财富.潜心研究辽东史志文献,将会加深我们对古代辽宁政治、经济、军事、文化、民族等诸方面问题的认识,理出一条研究辽东史的清晰的脉络,可以拓宽地方史研究的眼界,增进地方史研究的深度.