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励耘表微 治史爱国——论陈垣《明季滇黔佛教考》
1
作者
杨净麟
《玉溪师范学院学报》
2000年第1期30-33,共4页
关键词
陈垣
先生
史学
明季滇黔
佛教
治史
表微
下载PDF
职称材料
贵州高僧利根与《径山藏》
被引量:
1
2
作者
刘汉忠
《贵州文史丛刊》
1988年第4期123-124,共2页
利根(1609—?),是明清之际贵州一位有名的高僧。陈垣先生曾说:“明季黔僧,多非黔籍。黔籍之有高僧,自利根始。”(《明季滇黔佛教考》286页)他的事迹是值得一述的,尤其是他对《径山藏》
关键词
明季滇黔
佛教
利根
径山藏
陈垣
奢崇明
赤水卫
张大壮
版片
黔南会灯录
徐可求
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职称材料
追求真理 坚守信仰——史学大师陈垣入党记
3
作者
王宗征
《北京档案》
北大核心
2015年第7期56-58,共3页
1959年初,已近八十岁高龄的史学大师陈垣向党组织递交了入党申请书。党组织对陈垣的入党申请非常重视,并立即研究,很快就批准了他的入党申请,在这年1月28日接纳他为中国共产党党员。这位经历新、旧两个社会的高级知识分子、享誉中外的...
1959年初,已近八十岁高龄的史学大师陈垣向党组织递交了入党申请书。党组织对陈垣的入党申请非常重视,并立即研究,很快就批准了他的入党申请,在这年1月28日接纳他为中国共产党党员。这位经历新、旧两个社会的高级知识分子、享誉中外的老一辈史学大师,坚守信仰追求真理,并在耄耋之年毅然加入中国共产党,在当时中国知识界产生了很大反响。
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关键词
史学大师
陈垣
入党申请
中国共产党党员
唐长孺
清初僧诤记
明季滇黔
佛教
中国知识界
新道教
共产主义世界观
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职称材料
陈垣老校长轶事
4
作者
陈智超
《教育家》
2015年第9期32-37,共6页
纵论北师大老校长陈垣教授的一生,可以从三个方面来讲。第一,他是一位大史学家。被公认为是世界级学者,上世纪20年代与王国维齐名,30年代与陈寅恪并称"史学二陈"。第二,他是一位大教育家。从教时间74年,从18岁开始一直到去世...
纵论北师大老校长陈垣教授的一生,可以从三个方面来讲。第一,他是一位大史学家。被公认为是世界级学者,上世纪20年代与王国维齐名,30年代与陈寅恪并称"史学二陈"。第二,他是一位大教育家。从教时间74年,从18岁开始一直到去世,其中担任大学校长长达46年之久,这在历史上是空前的,目前也是绝后的。第三,他是一位炽热的爱国者。为什么他在学术。
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关键词
陈垣
陈寅恪
傅斯年
明季滇黔
佛教
光绪二十三年
中国史学
皇清经解
表微
地下组织
抗战期间
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职称材料
陈垣同志传略
5
作者
欧济霖
《五邑大学学报(社会科学版)》
1989年第Z1期153-158,共6页
我国当代史学家、一代宗师陈垣同志(1880年——1971年),字援菴,广东省新会县棠下区石头乡人。长于广州。父业药材,少境较裕。虽稍乏家训师承,但自幼勤奋好学,靠刻苦钻研和勇于实践,闯出了既深且广又行之有效的治学和教育门路。在宗教史...
我国当代史学家、一代宗师陈垣同志(1880年——1971年),字援菴,广东省新会县棠下区石头乡人。长于广州。父业药材,少境较裕。虽稍乏家训师承,但自幼勤奋好学,靠刻苦钻研和勇于实践,闯出了既深且广又行之有效的治学和教育门路。在宗教史、元史、考据学和史论等方面均著述丰华,卓有成就;他从事教育工作凡七十年,桃李满天下,教化及于殊俗。都赢得国内外学术界、教育界和社会舆论的尊敬与推崇,一致评价甚高。
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关键词
陈垣
援菴
宗教史
明季滇黔
佛教
也里可温教
中西回史日历
元典章校补释例
棠下
一代宗师
元西域人华化考
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职称材料
“民国以来史学大师”——陈垣
被引量:
2
6
作者
牛润珍
《历史教学问题》
2001年第1期15-14,共2页
关键词
也里可温教
历史文献学
史学大师
《通鉴胡注表微》
中西交通史
考据学
元西域人华化考
明季滇黔
佛教
原文传递
时代与自觉:造就一代“教育大家”(下)
7
作者
刘永和
《华人时刊·校长版》
2013年第12期26-27,共2页
救国兴学——民族性思想教育救国,教育兴国,是那个贫穷落后、动荡不安时代知识分子的必然选择,许许多多有识之士不约而同地选择了教育兴国之路,而且,在这些知识分子中,更有一批高瞻远瞩、志存高远的人,"他们在当时的历史条件下,坚...
救国兴学——民族性思想教育救国,教育兴国,是那个贫穷落后、动荡不安时代知识分子的必然选择,许许多多有识之士不约而同地选择了教育兴国之路,而且,在这些知识分子中,更有一批高瞻远瞩、志存高远的人,"他们在当时的历史条件下,坚守理想,执着追求",各自走出一条与众不同、卓有成效的"教育兴国"之路,对于提升国民素质、培养民族精英、传播先进思想和先进文化作出了卓越的贡献。
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关键词
教育救国
民族精英
国民素质
复旦公学
南开学校
晓庄学校
张伯苓
清初僧诤记
中国教育会
明季滇黔
原文传递
伧僧旧义,不负如来——陈寅恪诗文中的“支愍度典故”考辩(下)
8
作者
喻静
《中华文化画报》
2011年第3期44-51,共8页
翁同文言:"盖若谓寅恪师毕生研究,著书立说,无非阐发新意,则须知世上尽多违反民族文化优良传统的种种新义……","寅恪师对于支愍度渡江故事意兴向来不浅,对于伧道人寄语,切莫妄立新义以负如来云云,尤其再三致意发挥。后...
翁同文言:"盖若谓寅恪师毕生研究,著书立说,无非阐发新意,则须知世上尽多违反民族文化优良传统的种种新义……","寅恪师对于支愍度渡江故事意兴向来不浅,对于伧道人寄语,切莫妄立新义以负如来云云,尤其再三致意发挥。后而领会寅恪师当年南渡第一课讲授这一课题,也有忠于学术良心,不妄立新义而藉以曲学阿世或哗众取宠的深意。……"
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关键词
支愍度
考辩
陈寅恪
旧义
曲学阿世
第一课
哀江南赋
陈垣
《世说新语》
明季滇黔
佛教
原文传递
新会文史三泰斗之一陈垣纪事
9
作者
陈占标
《岭南文史》
1991年第2期27-29,共3页
新会在历史上出过三位著名文人,人称为“文史三泰斗”.他们是陈献章、梁启超和陈垣. 1990年11月12日,是陈垣诞生110周年.广东省社会科学学会联合会、暨南大学、五邑大学。
关键词
陈垣
历史研究会
修志
陈献章
五邑大学
学会联合会
暨南大学
中西回史日历
宗教史
明季滇黔
佛教
原文传递
陈垣:故纸堆中撑傲骨
10
作者
王玉龙
《中国青年》
2010年第19期51-51,共1页
在中国史学界,有'二陈汤'之说。陈寅恪、陈垣是也。陈垣,历史学家、教育家,字援庵,广东新会人,生于1880年。'人民在极端黑暗中过活,汉奸更依阿苟容,助纣为虐。同人同学屡次遭受迫害,我自己更是时时受到威胁,精神异常痛苦。&...
在中国史学界,有'二陈汤'之说。陈寅恪、陈垣是也。陈垣,历史学家、教育家,字援庵,广东新会人,生于1880年。'人民在极端黑暗中过活,汉奸更依阿苟容,助纣为虐。同人同学屡次遭受迫害,我自己更是时时受到威胁,精神异常痛苦。'这段话是陈垣在回忆抗战八年时所写。现在看来,那段民族苦难与家国之愁纠结的日子。
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关键词
明季滇黔
佛教
民族大义
原文传递
题名
励耘表微 治史爱国——论陈垣《明季滇黔佛教考》
1
作者
杨净麟
机构
玉溪师范高等专科学校政教系
出处
《玉溪师范学院学报》
2000年第1期30-33,共4页
关键词
陈垣
先生
史学
明季滇黔
佛教
治史
表微
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
贵州高僧利根与《径山藏》
被引量:
1
2
作者
刘汉忠
出处
《贵州文史丛刊》
1988年第4期123-124,共2页
文摘
利根(1609—?),是明清之际贵州一位有名的高僧。陈垣先生曾说:“明季黔僧,多非黔籍。黔籍之有高僧,自利根始。”(《明季滇黔佛教考》286页)他的事迹是值得一述的,尤其是他对《径山藏》
关键词
明季滇黔
佛教
利根
径山藏
陈垣
奢崇明
赤水卫
张大壮
版片
黔南会灯录
徐可求
分类号
G25 [文化科学—图书馆学]
下载PDF
职称材料
题名
追求真理 坚守信仰——史学大师陈垣入党记
3
作者
王宗征
出处
《北京档案》
北大核心
2015年第7期56-58,共3页
文摘
1959年初,已近八十岁高龄的史学大师陈垣向党组织递交了入党申请书。党组织对陈垣的入党申请非常重视,并立即研究,很快就批准了他的入党申请,在这年1月28日接纳他为中国共产党党员。这位经历新、旧两个社会的高级知识分子、享誉中外的老一辈史学大师,坚守信仰追求真理,并在耄耋之年毅然加入中国共产党,在当时中国知识界产生了很大反响。
关键词
史学大师
陈垣
入党申请
中国共产党党员
唐长孺
清初僧诤记
明季滇黔
佛教
中国知识界
新道教
共产主义世界观
分类号
D263 [政治法律—中共党史]
下载PDF
职称材料
题名
陈垣老校长轶事
4
作者
陈智超
出处
《教育家》
2015年第9期32-37,共6页
文摘
纵论北师大老校长陈垣教授的一生,可以从三个方面来讲。第一,他是一位大史学家。被公认为是世界级学者,上世纪20年代与王国维齐名,30年代与陈寅恪并称"史学二陈"。第二,他是一位大教育家。从教时间74年,从18岁开始一直到去世,其中担任大学校长长达46年之久,这在历史上是空前的,目前也是绝后的。第三,他是一位炽热的爱国者。为什么他在学术。
关键词
陈垣
陈寅恪
傅斯年
明季滇黔
佛教
光绪二十三年
中国史学
皇清经解
表微
地下组织
抗战期间
分类号
G657.1 [文化科学—教育学]
下载PDF
职称材料
题名
陈垣同志传略
5
作者
欧济霖
机构
新会县
出处
《五邑大学学报(社会科学版)》
1989年第Z1期153-158,共6页
文摘
我国当代史学家、一代宗师陈垣同志(1880年——1971年),字援菴,广东省新会县棠下区石头乡人。长于广州。父业药材,少境较裕。虽稍乏家训师承,但自幼勤奋好学,靠刻苦钻研和勇于实践,闯出了既深且广又行之有效的治学和教育门路。在宗教史、元史、考据学和史论等方面均著述丰华,卓有成就;他从事教育工作凡七十年,桃李满天下,教化及于殊俗。都赢得国内外学术界、教育界和社会舆论的尊敬与推崇,一致评价甚高。
关键词
陈垣
援菴
宗教史
明季滇黔
佛教
也里可温教
中西回史日历
元典章校补释例
棠下
一代宗师
元西域人华化考
分类号
G6 [文化科学—教育学]
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职称材料
题名
“民国以来史学大师”——陈垣
被引量:
2
6
作者
牛润珍
机构
中国人民大学历史系
出处
《历史教学问题》
2001年第1期15-14,共2页
关键词
也里可温教
历史文献学
史学大师
《通鉴胡注表微》
中西交通史
考据学
元西域人华化考
明季滇黔
佛教
分类号
K092 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
时代与自觉:造就一代“教育大家”(下)
7
作者
刘永和
机构
南京市教学研究室
出处
《华人时刊·校长版》
2013年第12期26-27,共2页
文摘
救国兴学——民族性思想教育救国,教育兴国,是那个贫穷落后、动荡不安时代知识分子的必然选择,许许多多有识之士不约而同地选择了教育兴国之路,而且,在这些知识分子中,更有一批高瞻远瞩、志存高远的人,"他们在当时的历史条件下,坚守理想,执着追求",各自走出一条与众不同、卓有成效的"教育兴国"之路,对于提升国民素质、培养民族精英、传播先进思想和先进文化作出了卓越的贡献。
关键词
教育救国
民族精英
国民素质
复旦公学
南开学校
晓庄学校
张伯苓
清初僧诤记
中国教育会
明季滇黔
分类号
K825.46 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
伧僧旧义,不负如来——陈寅恪诗文中的“支愍度典故”考辩(下)
8
作者
喻静
出处
《中华文化画报》
2011年第3期44-51,共8页
文摘
翁同文言:"盖若谓寅恪师毕生研究,著书立说,无非阐发新意,则须知世上尽多违反民族文化优良传统的种种新义……","寅恪师对于支愍度渡江故事意兴向来不浅,对于伧道人寄语,切莫妄立新义以负如来云云,尤其再三致意发挥。后而领会寅恪师当年南渡第一课讲授这一课题,也有忠于学术良心,不妄立新义而藉以曲学阿世或哗众取宠的深意。……"
关键词
支愍度
考辩
陈寅恪
旧义
曲学阿世
第一课
哀江南赋
陈垣
《世说新语》
明季滇黔
佛教
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
新会文史三泰斗之一陈垣纪事
9
作者
陈占标
出处
《岭南文史》
1991年第2期27-29,共3页
文摘
新会在历史上出过三位著名文人,人称为“文史三泰斗”.他们是陈献章、梁启超和陈垣. 1990年11月12日,是陈垣诞生110周年.广东省社会科学学会联合会、暨南大学、五邑大学。
关键词
陈垣
历史研究会
修志
陈献章
五邑大学
学会联合会
暨南大学
中西回史日历
宗教史
明季滇黔
佛教
分类号
K296.5 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
陈垣:故纸堆中撑傲骨
10
作者
王玉龙
出处
《中国青年》
2010年第19期51-51,共1页
文摘
在中国史学界,有'二陈汤'之说。陈寅恪、陈垣是也。陈垣,历史学家、教育家,字援庵,广东新会人,生于1880年。'人民在极端黑暗中过活,汉奸更依阿苟容,助纣为虐。同人同学屡次遭受迫害,我自己更是时时受到威胁,精神异常痛苦。'这段话是陈垣在回忆抗战八年时所写。现在看来,那段民族苦难与家国之愁纠结的日子。
关键词
明季滇黔
佛教
民族大义
分类号
K825.81 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
励耘表微 治史爱国——论陈垣《明季滇黔佛教考》
杨净麟
《玉溪师范学院学报》
2000
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职称材料
2
贵州高僧利根与《径山藏》
刘汉忠
《贵州文史丛刊》
1988
1
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职称材料
3
追求真理 坚守信仰——史学大师陈垣入党记
王宗征
《北京档案》
北大核心
2015
0
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职称材料
4
陈垣老校长轶事
陈智超
《教育家》
2015
0
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职称材料
5
陈垣同志传略
欧济霖
《五邑大学学报(社会科学版)》
1989
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职称材料
6
“民国以来史学大师”——陈垣
牛润珍
《历史教学问题》
2001
2
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7
时代与自觉:造就一代“教育大家”(下)
刘永和
《华人时刊·校长版》
2013
0
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8
伧僧旧义,不负如来——陈寅恪诗文中的“支愍度典故”考辩(下)
喻静
《中华文化画报》
2011
0
原文传递
9
新会文史三泰斗之一陈垣纪事
陈占标
《岭南文史》
1991
0
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10
陈垣:故纸堆中撑傲骨
王玉龙
《中国青年》
2010
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