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明教大师契嵩与宋学
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作者 高聪明 《朱子学刊》 1998年第1期33-50,共18页
北宋时期产生的理学被称为新儒学,理学之新就在于它援佛入儒,吸收佛教心性理论发挥儒家旧典主要是《中庸》、《易经》中一向未被注意的性命之学,从哲学本体论的高度阐明儒家传统的伦理规范。二程'性即理也'的提出,把人的本性与... 北宋时期产生的理学被称为新儒学,理学之新就在于它援佛入儒,吸收佛教心性理论发挥儒家旧典主要是《中庸》、《易经》中一向未被注意的性命之学,从哲学本体论的高度阐明儒家传统的伦理规范。二程'性即理也'的提出,把人的本性与宇宙最高原则天理完全等同起来,将儒家人伦道德规范提升到本体论的高度,标志着理学的建立。理学家把理学的开创之功归于周、张、二程诸人,二程更自标榜。 展开更多
关键词 契嵩 明教大师 人伦道德 二程 儒家传统 性命之学 哲学本体论 性即理 辅教编 新儒学
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宋代五台山佛教(续)
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作者 万田 《五台山研究》 1988年第4期15-,共1页
佛教宗派北宋时五台山的佛教得到太宗、真宗、仁宗、英宗诸帝的扶植利用。又得到丞相张商英的维护弘扬,所以又出现了恢复发展景象。其时,较盛的佛教宗派有华严、唯识、天台诸宗。
关键词 佛教宗派 华严 张商英 禅教一致 义天 宗密 明教大师 真宗 圆觉 慧因寺
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靖居丛录 被引量:1
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作者 苏晋仁 《法音》 北大核心 1989年第2期38-41,共4页
释氏六帖义楚,俗姓裴,相州安阳人(今河南省安阳县)。七岁时来历下(今山东历城县)省伯父临坛大德修进,乃从之出家。又从香严院叔父省伦问学。侍奉二师,勤学不懈,二十一岁受具足戒,慧解益进。尤致力于《俱舍论》,深造幽微,住齐州(今山东... 释氏六帖义楚,俗姓裴,相州安阳人(今河南省安阳县)。七岁时来历下(今山东历城县)省伯父临坛大德修进,乃从之出家。又从香严院叔父省伦问学。侍奉二师,勤学不懈,二十一岁受具足戒,慧解益进。尤致力于《俱舍论》,深造幽微,住齐州(今山东省济南市一带)开元寺。 展开更多
关键词 具足戒 俱舍论 释氏六帖 山东省济南 明教大师 普慧大藏经 历城县 历下 香严 小乘律
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