明朝两大辅政系统对于明朝灭亡的影响

明王朝是中国历史上封建皇权空前加强的时代,明朝的皇帝集立法、行政、军事、司法、监察等权利于一身,形成了高度集权化的皇权政治。但是在明朝的辅政与行政系统中存在着一个显著的特点,那就是内阁制与宦官制的并存和互相牵制,终明一代这种奇特的行政组织形式始终存在,对明末政治与经济产生了深刻的影响。

墙为什么会倒?——浅析明朝灭亡原因

明朝作为中国古代后期一个重要的中原皇权王朝,其灭亡的原因方方面面,其中几条尤为突出,下面简要分析这几条主要原因。

明朝灭亡或与火山爆发有关

南京师范大学地理科学学院教授宁亮与中美科学家合作,研究了过去的温度记录、冰核记录和气候模型,发现明朝覆灭的部分原因要归咎于1641年距离北京数千公里的一座火山爆发。1637年至1643年,明朝发生了一场特大旱灾,为近500年所未见。宁亮等对此次大干旱的物理机制进行了研究。

明朝灭亡后,东林党都去哪了

作为一股晚明时期崛起于江南的政治力量,有关“东林党”的讨论与非议,可谓贯穿整个中国近现代史。那么,真实的“东林党”究竟是一群怎样的人?在明末清初的时代浪潮洗涤下,他们又各自做出怎样的块择?又缘何会在清初逐渐走向消亡?

全面解读明朝灭亡

部编教材第17课“明朝的灭亡”从三个方面陈述史事:官场腐败、李自成进京、清兵人关。大明王朝在内外交困中走向灭亡。李自成进北京结束了明朝对全国的统治,但是明朝的香火又延续了十几年,史称“南明”。郑成功就是效忠南明王朝的大臣,他收复台湾的初衷是为了光复明朝。最后,南明王朝被清军剿灭。李自成占领北京仅有43天,1644年5月1日清军进驻北京,9月顺治帝登基,清朝迁都北京。因此应该说是农民军与清军合力推翻了明朝,满族也是受明朝压迫,且最早提出推翻明朝,并先于李自成建立政权,完全归功于农民军更多的是因为我们歌颂农民起义。

不可能发生的事件?——全球史视野中的明朝灭亡

一、“不可能发生的事发生了” 在17世纪中叶的中国，发生了世界史上的一个重大事件。总兵力不到20万人的清朝八旗兵，从半蛮荒的东北地区挥戈南下，在短短20年中横扫东亚大陆，征服了拥有1．2亿人口、经济和文化都在世界上处于领先地位的明朝中国。这就是明清易代。

一只鸡引发的兵变加速明朝灭亡

公元1631年,明朝崇祯四年,大明王朝已是内忧外患。陕西的民军声势浩大,渐呈星火燎原之势;关外女真部族强势崛起,不断蚕食着大明的疆土。四面八方来的坏消息不断呈报到紫禁城,一个忧郁的年轻人拿起一封来自山东的奏疏,上面呈报吴桥发生了兵变。兵变太多了,自他继位以来就几乎年年发生。此刻的他已经疲于应付,看完这封奏疏,他只简单批复了一下,就顺手看下一封奏疏了。这位年轻人就是崇祯皇帝,此刻的他并不知道,这场兵变很大程度上加速了他的王朝毁灭,起因只是一只鸡。

萨尔浒之战,谁开启了明朝灭亡的倒计时

一公元1619年(明万历四十七年)农历二月,北京城里的杏花已含苞欲放,而辽东萨尔浒之战,却是大雪纷飞,寒气逼人。在通往赫图阿拉(现辽宁谁开启了明朝灭亡省抚顺市新宾满族自治县)的各条道路上,漫天大雪中动的倒计时着一眼望不到头的军队。他们文/袁林的目标很明确,兵分四路,分进合击,在赫图阿拉一举围研努尔哈赤。

角色扮演创情境,学生课堂显主体——“明朝的灭亡”教学设计与实施

以学生为主体的角色扮演法是新课改背景下一种新的教学形式,能够有效地激发学生的学习兴趣,提高课堂的教学效率。基于此,文章以统编版历史教材七年级下册第17课“明朝的灭亡”一课的教学为例,对基于角色扮演创设情境的初中历史课堂的构建与实践进行探讨。

明朝覆亡历史与章太炎民族革命论探讨

章太炎是辛亥革命时期重要的革命理论家和宣传家,他提出的"民族主义"学说使得民族主义思想首次在中国得以呈现,并且对革命运动做出了巨大的理论贡献,照亮了中华民族前行的道路。本文主要探讨了在明朝灭亡、满清统治的历史背景下,章太炎民族革命思想的渊源及内涵,旨在回顾其理论中的精髓所在,彰显传承中华民族传统文化的必要性。

“出口大国”明朝为何被淘汰出局?

明初长期实行＂海禁＂,从制度层面打压和抑制对外贸易的发展。但到明朝中后期,随着政策的调整和产品价格方面的优势,瓷器、纺织品、茶叶等商品源源不断地走向世界。明朝的这次＂对外开放＂迅速带来了对外贸易的繁荣,中国商品不仅实用而且价格很低,具有很强的市场竞争力。明朝毫无争议地是当时世界上第一大出口国。

八大山人《河上花图卷》中的书法用笔

朱耷(1624—1705),江西南昌人,书画家、诗人。朱耷是明代宗室后裔,明朝灭亡后,国破家亡之痛让他感触尤深。清顺治五年(1648),朱耷出家为僧,时年23岁。他在书画创作上成就颇高,与石涛、弘仁、髡残合称“清初四僧”。“八大山人”是他59岁还俗后为自己取的号,在他中晚年的书画作品款署中经常可见这一署名。

自由、虚空、物我合一的境界——浅析八大山人作品

经历了明朝灭亡,八大山人在二十八岁时出家为僧直到五十九岁还俗人世,在此期间,深受道家思想的影响。通过道家思想与八大山人作品的结合,能够更深入地分析八大山人作品所表达的含义,以及可以对绘画中的思想做出新的解释。本文以庄子自由、虚空、物我合一的三层思想为基础,阐述八大山人作品与其共通之处,更加深刻地描绘八大山人的精神思想,体味蕴藏在八大山人作品中的道家审美思想。

评司徒琳教授所著《南明史》

评司徒琳教授所著《南明史》阎崇年，何平美国印第安纳大学历史系司徒琳（ＬｙｎｎＳｔｒｕｖｅ）教授的学术专著《南明史》，先由美国耶鲁大学出版社用英文出版①，近由上海古籍出版社用中文出版②。十七世纪中期是中国历史上最重要、最剧烈的变革时期之一。本世纪以来，...

顾炎武批韩愈对公务人员的启示

一、顾炎武为什么批韩愈 顾炎武，明末清初思想家。清军南下时，他亲自参加苏州守城和昆山起义。明朝灭亡后，他“以游为隐”，遍访天下名山古镇，探幽访卉，考证金石文字，被后世列为明末清初“三大儒”之一。韩愈，唐代文学家。官至吏部侍郎。

遗民心态的绝妙展示——论归庄《万古愁》曲

遗民心态的绝妙展示——论归庄《万古愁》曲○张兵清代初年，《万古愁》曲曾风靡一时。上自庙堂，下至山林，竟被一曲呵帝王、笞卿相、痛古伤今的遗民悲歌搅得沸沸扬扬。这首长达三千余言的散曲作品，现在分别以《万古愁》和《击筑余音》两种形式一并收入《归庄集》卷二中...

目光含情 妙趣横生——谈张岱《西湖七月半》中“看”字的妙用

《西湖七月半》是明末文学家张岱的著名作品,收在他的《陶庵梦忆》里。张岱的散文,继承了在明万历年间崛起的公安派、竟陵派之长,又独具风格,自成一家,格调清越,描写生动,造句新奇。祁豸佳在为张岱的《西湖梦寻》所写的序中说:“余友张陶庵,笔具化工,其所记游,有郦道元之博奥,有刘同人之生辣,有袁中郎之倩丽,有王季重之诙谐,无所不有。”《陶庵梦忆》是张岱在明朝灭亡之后所写的笔记,写了他昔日生活中一些琐事的回忆,寄托了他追念乡土和故国的感情,流露了他对清朝统治的不满。

三方南明“永历”年款官印浅析

明朝灭亡后,南方一些明朝官吏、将领以拥护明王后裔为号召,打起了抗清旗帜,建立了南明政权。1645年6月,唐王朱聿键即位于福州,建号"隆武"。同年七月,鲁王朱以海在绍兴行监国事。隆武二年(1646),清兵逼进福州,七月隆武帝逃至汀州被俘遇害。1646年11月18日,桂王朱由榔在两广官吏的拥戴下,在广东肇庆称帝,第二年(1647年)改元"永历"。永历政权成立后,颠沛流离于两广及云贵等地达15年之久。郑成功于1648年5月得知永历即位于粤西,亲书表文,遥奉年号。从此郑氏政权尊奉永历为正朔。