明清叙事文学拟神话结构中的主体间性关系

明清时期的叙事文学经典中出现了摹拟神话叙事的拟神话写作。在这些拟神话结构中,通过"我"与"物"之间交互主体性关系的观照,融汇了中国传统思维中天人合一的认识观、物我感应的自然观、仁爱合群的伦理观、物我不二的信仰观,从方法、情节、母题以及人物塑造上展示了伦理学、认识论和本体论的主体间性思想。

论唐代小说中妒妇形象在明清叙事文学中的演变

唐代小说塑造了各式各样的妒妇形象。唐代以后,出现了大量的塑造妒妇形象的叙事文学作品。这些叙事作品中的妒妇在残害妾婢以及禁锢丈夫方面同唐代小说中妒妇的行为极其相似。然而,明清小说中的妒妇形象又有了新的变化:由单纯的妒妇向不尊长辈、不敬丈夫,甚至记恨亲朋的悍妇转变;由妒妇向贤妇转变;由节妇向淫妇形象转变。

论明清文学的叙事母题

“母题”是文学研究的一个重要话语范畴。从母题的角度切入明清叙事文学是一种独特而有效的解读方式。本文将明清叙事文学的母题大致厘析为“家族”、“审父”、“忠义”、“教化/反教化”、“性爱”等五类,通过对这五种叙事母题的审视和阐述,探究其中所传载的艺术审美蕴涵和历史文化价值。