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明清史论出版缘何能书写大众历史的辉煌——以《万历十五年》为例
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作者 叶后坡 《出版广角》 北大核心 2014年第23期121-123,共3页
得益于优秀的作者、良好的读者基础和编辑人员的努力,明清史论曾掀起了大众历史出版的辉煌,其经验启示当今走向沉寂的大众历史出版产业:避开同质化竞争、做好学术与商业之间的平衡,以及迎合当代视觉文化的审美,是行之有效的产业复兴之道。
关键词 明清史论 出版 《万历十五年》
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澄清对何炳棣著《明清社会史论》的评价 被引量:3
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作者 沈登苗 《社会科学论坛》 CSSCI 2015年第2期112-121,共10页
该文作者曾在力挺何炳棣关于明清科举社会流动研究的基本史料、方法、观点与结论的前提下,对何氏的明代前期科举流动率高以及明代进士祖上的生员身份,与其进行过讨论和商榷,并在相关论文中,站在何炳棣的立场,比较有力地为其辩护。据该... 该文作者曾在力挺何炳棣关于明清科举社会流动研究的基本史料、方法、观点与结论的前提下,对何氏的明代前期科举流动率高以及明代进士祖上的生员身份,与其进行过讨论和商榷,并在相关论文中,站在何炳棣的立场,比较有力地为其辩护。据该文作者称,从来没有因何炳棣未使用天一阁所藏《明代进士登科录》善本而说三道四,更没有因此而苛求过何炳棣。又据该文作者称,台湾东吴大学历史系徐泓教授在翻译何炳棣《明清社会史论》以及做相关评论时,一再说该文作者论著中,以何炳棣未使用明代天一阁藏进士题名录而批评何炳棣,又忽略了该文作者有关文字的部分观点。该文对此予以说明和澄清。 展开更多
关键词 何炳棣 徐泓《明清社会史论》评价 观点澄清
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洞幽烛远之明鉴——评王辉斌先生《明清戏著史论》
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作者 王怡文 《湖北文理学院学报》 2017年第6期85-88,共4页
《明清戏著史论》是王辉斌先生新出版的一部戏曲论著专书。全书对明清两朝600年间的32位作者的38种戏曲论著,首次进行了《集成》内容的整理爬梳,论述既深刻,剖析亦精到,具有相当高的学术价值。全书对各种学说来龙去脉的勾勒与分析,对各... 《明清戏著史论》是王辉斌先生新出版的一部戏曲论著专书。全书对明清两朝600年间的32位作者的38种戏曲论著,首次进行了《集成》内容的整理爬梳,论述既深刻,剖析亦精到,具有相当高的学术价值。全书对各种学说来龙去脉的勾勒与分析,对各种材料的了然于胸,以及善于洞幽烛微,于细微处发现线索、提出问题等,均为作者丰富的文史学术涵养的一种具体反映。 展开更多
关键词 明清戏著史论 戏曲论著 戏曲研究
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略评《明清民国佛教思想史论》“创新”之得失
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作者 张弛 《中山大学研究生学刊(社会科学版)》 2001年第2期17-21,共5页
本文试图"以学术上创新的得失"为观点考察江灿腾先生的《明清民国佛教思想史论》,通过对论集中各文的检讨最后综合思考了江著的创新上的得与失,指出在近代佛学领域研究里运用思想史分析的新方法、注重对资料的发掘与解读等是... 本文试图"以学术上创新的得失"为观点考察江灿腾先生的《明清民国佛教思想史论》,通过对论集中各文的检讨最后综合思考了江著的创新上的得与失,指出在近代佛学领域研究里运用思想史分析的新方法、注重对资料的发掘与解读等是江著的立新之处;同时亦解析了江著在具体论述中所存在的一些秕漏如:过于倚重思想史"外在解释"的方法、论证中有过度推论之处及回应不同意见上的略显草率。 展开更多
关键词 创新 佛教思想史 解释 明代 清代 书评 明清民国佛教思想史论
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研究方法溯源——评何炳棣先生《明清社会史论》
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作者 胡鹏 《社会科学论坛》 2020年第6期192-197,共6页
何炳棣先生(1917—2012)出版于1962年的英文著作《明清社会史论》,2013年由台湾东吴大学的徐泓教授翻译成中文在台出版;2019年下半年,北京中华书局作为《何炳棣著作集》之一引进推出简体字本,大大便利了国内读者。该书运用计量统计的方... 何炳棣先生(1917—2012)出版于1962年的英文著作《明清社会史论》,2013年由台湾东吴大学的徐泓教授翻译成中文在台出版;2019年下半年,北京中华书局作为《何炳棣著作集》之一引进推出简体字本,大大便利了国内读者。该书运用计量统计的方法,通过对当时所能搜求到的近一万五千名进士,两万多名贡生、举人的进士登科录及乡试、会试同年齿录进行统计分析,详细考察其家族三代履历,分析科举制度对应考者向上和向下社会流动的概况,取得了令人信服的结论。近年来对何先生此书的争议较多,梳理清楚《明清社会史论》方法论源流情况,或有助于进一步加深对该书的理论探讨。 展开更多
关键词 何炳棣 明清社会史论 方法论 潘光旦
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明清国家精英的再生产——读何炳棣《明清社会史论》札记
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作者 胡洪涛 《收藏》 2022年第2期0253-0255,共3页
阅读何炳棣先生的《明清社会史论》,明清社会平民通过科举向上流动的机会逐渐减少。而明清时期士绅阶层向上流动的渠道相较平民更多,机会更大。即使是科举制度下处于同一考试赛道,有功名的家庭拥有更多的文化、社会、经济、符号等资本,... 阅读何炳棣先生的《明清社会史论》,明清社会平民通过科举向上流动的机会逐渐减少。而明清时期士绅阶层向上流动的渠道相较平民更多,机会更大。即使是科举制度下处于同一考试赛道,有功名的家庭拥有更多的文化、社会、经济、符号等资本,在相互转化中更容易高中,实现精英的再生产、循环。在某种程度上而言,明清科举制度看似在促进社流动,实则是在阻碍社会流动。 展开更多
关键词 何炳棣 明清社会史论 明清 国家精英 再生产
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Regional Society and Xiangzu (Rural Lineage) Theories:Socioeconomic History from a Comparative Perspective 被引量:1
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作者 Zheng Zhenman Mori Masao Wang Wen’e 《Social Sciences in China》 2021年第1期182-192,共11页
Today’s Chinese and Japanese scholars have maintained close dialogues and exchanges in their research on ancient Chinese history.The socioeconomic history of the Jiangnan region during the Ming and Qing dynasties inv... Today’s Chinese and Japanese scholars have maintained close dialogues and exchanges in their research on ancient Chinese history.The socioeconomic history of the Jiangnan region during the Ming and Qing dynasties involves two important research areas:regional history and socioeconomic history.Whereas the former embraces a holistic macro-view,the latter lays stress on the economic and social behavior of humankind.Over past years,endeavors to combine the two areas have produced a number of influential general conclusions on the social development of Jiangnan during the Ming and Qing.Professor Mori Masao,a Japanese scholar,has provided an in-depth interpretation of the theory of regional society,while Professor Zheng Zhenman,a Chinese scholar,has responded in terms of xiangzu theory.Long-term dialogues and exchanges in the international academic world that inspire theoretical innovation in studies of earlier societies can serve as a valuable source for the intellectual community. 展开更多
关键词 Ming-Qing period Jiangnan region socio-economic history regional society theory xiangzu(rural lineage)theory
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