人欲的钩沉:比较意大利人文主义者与明清启蒙思想家的欲望观

意大利人文主义者和明清启蒙思想家曾先后对束缚人欲的社会现状予以针砭批驳,伸张人欲的正当性,并对理想秩序进行理论构建。通过史料分析及比较研究可知,不同历史背景与文化土壤,导致两个群体对于"欲望观"的认识形同实异。前者的人欲观是资本主义经济动因下新兴资产阶级进行封建斗争社会实践而形成的观念形态,而后者则根植于封建传统应对社会问题,倡导净化儒学道统,其主张在根本上是维护中小地主阶级统治的意识结晶。

明清之际启蒙思想家论风俗、教化和国运兴衰

中国历代的英明统治者和有识之士都重视风俗和教化在国家治理和社会控制中的作用,并有大量论述。顾炎武、王夫之和唐甄等明清之际的启蒙思想家深刻反思和总结明亡的惨痛教训,认为明代、特别是明末风俗和教化衰坏和士习窳败是其中的重要原因。他们在全面考察中国历代风习变迁、教化行废与国运兴衰关系的基础上,继承和发展中国儒家重视以风教治国的思想,从不同角度和层面对风俗(气)变迁与国家兴衰、行教化与正风俗、振士风与兴国运等问题进行了新的理论思考与阐发。他们的思想不仅具有重要理论价值,也有积极的现实借鉴意义。

后五四时代明清启蒙学术思想谱系的建构

一直以来,"五四"运动被视为中国近现代史上极具界标性的事件。随着时间的推移,它已然成为一个历史记忆,一种象征符号。而作为其重要标志之一的启蒙话语,常常为其后许多人文价值问题的学理追溯,提供了丰饶的思想资源。本文着重论述的是,后五四时代,在启蒙话语模式下,明清之际的学术思想谱系是怎样被一步步建构起来的;并在这一基础之上,对启蒙话语模式本身进行理性的反思。

明清启蒙思想与欧洲启蒙运动的异同

中国和西方在不同时期的政治经济条件不同,文化背景也不同,所以在明清启蒙思想和欧洲启蒙运动当中存在着诸多异同,具有明显的特征。欧洲启蒙运动起到了极大的历史作用,明清启蒙思想却没有激起水花。在此次研究当中,主要对明清启蒙思想和欧洲启蒙运动中存在的异同展开了深层分析。

西方古典自然法学与中国明清之际的启蒙思想之比较研究

十七、十八世纪古典自然法学思想风靡于西欧北美各主要资本主义国家 ,而十七世纪恰逢中国的明清之际 ,此时在东方的中国亦出现了一股带有民主启蒙色彩的反封建反专制的激进思想。文章首先简要介绍了这两种思想在东西方的兴起 ,然后从内容和发展特征两个方面分别对两者进行了比较研究 ,最后从经济环境、政治环境和文化传统与文化背景等几个方面探寻了两种理论不同历史命运的形成原因 ,试图揭示其发展规律。

《吹沙集》读后

有幸读到萧■父先生凝聚30余年治学精华的《吹沙集》一书,眼前浮现出的是一位历尽坎坷而又信念如磐、热情如火的耕耘者的形像.刘梦得诗云:“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”,这正恰当地概括了作者的治学和为人.对于一位以追求真理为第一生命的学者来说,最令人安慰的莫过于体验到狂沙吹尽、真金开始闪烁出诱人光辉的那一瞬间了.作者自谦“是否见到真金,则很难说,因为‘发光的不一定就是金子’”,但依我看,书中所论述的思想之宏富,分析之透辟,见解之发人思索,的确显示了作者深厚的学术功力和独到的真知灼见.学贵有创见.在国内哲学和哲学史学界,