明清篆刻艺术简论

篆刻艺术,作为中华民族传统文化的重要组成部分,它融诗词、书法、绘画、雕刻于一炉,方寸之间却有着自己独特的审美意蕴,并以极强的民族性立足于世界文化艺术之林。明清以来,篆刻艺术就飞快的发展起来。石料的普遍使用,印学书籍与理论也纷纷出版等等这些都促进了印学的发展。而后派别繁多,名家辈出,从此以后,秦汉印优良传统才空前发展起来,中国印章艺术也发展到了一个黄金时代。

花乳石印材的运用与明清篆刻边款风格演变

古代印章尤其是古玺和汉印中,以金属印最多,其次是玉印。明代后期花乳石印材被文人篆刻者广泛青睐有加。玉印要琢,铜印要铸,而石印通过镌刻。各种不同的印材造就了篆刻方法的不同。明清篆刻风格以及印学体系的兴起,究其物质原因,当然与印材的改进有直接的重要关系。由于石质印材便于携带,故在此之后,花乳石料越来越得到普遍运用,不仅印面易于表达作者的审美要求,真正地做到了方寸之间,万千气象。由于石料易刻,文人篆刻家不局限于以往在印面上的凿刻,将篆刻的艺术从印面扩宽到边款,使边款题跋,叙事纪实的边款设计大有用武之处,通过对边款的制作,丰富了篆刻艺术的形式和表现力,并且在明代以后,随着花乳石印材的运用,使得书法艺术和印章艺术结合,为以后的印章艺术向立体性发展开辟了道路。花乳石在印坛的推广和使用,亦是明清篆刻流派日益壮大和繁荣、推动边款成为重要的艺术表达形式的主要原因。

“明清流派篆刻”的命名与“两高峰说”的当代意义

"明清流派篆刻"的名称是一九八〇年由方去疾和韩天衡共同确认的。韩天衡随即提出秦汉玺印与明清流派篆刻的"两高峰说",揭示了铜印与石章、印工制造与文人创作、实用与怡情等重要区别,在辨识篆刻传统方面具备相当强的理论阐释力。"两高峰说"与当代篆刻的勃兴繁盛相伴,与"明清流派篆刻"的命名共同构成当代篆刻的定位起点,支撑并诱发中国印章艺术的"三高峰说"。

何震"笑谈间气吐霓虹"——印林草根的逆袭

他粉丝很多,“世之艳称主臣者,不乏其人”;他的声名远播,“大将军而下,皆以得一印为荣”;他与文彭谊在师友间,又与之同被后世尊为文人篆刻开山人物,史上并称“文何”。他就是明清篆刻早期代表人物、“雪渔派”开创者—何震。何震(一五二二—一六〇四),字主臣,又字长卿,号雪渔。安徽休宁人,久居南京。