《菩萨蛮·小山重叠金明灭》的词曲分析及演唱处理

艺术歌曲是西方室内乐性质的一种声乐体裁,它在传统上是为诗歌所谱写的音乐,歌词具有很强的文学性。而中国诗词具有悠久的历史文化底蕴和人文情怀,有写意的、写景的、描述人物的、记事的、抒情的等,这也为我国的艺术歌曲创作增添了丰富的色彩。我国的很多艺术歌曲是以我国古代优秀诗词作为写曲的素材,再赋予独特的民族调式,形成别具一格的中国艺术歌曲。本文以《菩萨蛮·小山重叠金明灭》这首艺术歌曲进行词曲的分析和演唱该如何进行演唱处理,来感受中国艺术歌曲的写作特点和独特魅力。

温庭筠词“小山重叠金明灭”图解

温庭筠《菩萨蛮》或《菩萨》“小山重叠金明灭”中“小山”二字,学人 始终未得确解。经过结合有关文献内容,特别是壁画资料进行的讨论,理解“小山重叠金 明灭”诗意,应当更倾向于这种认识:“小山”形容“高髻”。“重叠”,形容“玲珑云髻生 花样”的形式。而所谓“金明灭”,则形象地描述了“玉梳钿朵”、“宝梳金钿筐”一类髻 饰当“整顿舞衣”“动摇歌扇”时,“随步”“逐风”,从不同角度反射四面来光而晶莹闪烁 的生动情景。

温庭筠“小山重叠金明灭”探微

对温庭筠的《菩萨蛮》词中"小山重叠金明灭"一句的理解,历来众说纷纭,尤其是对"小山"和"金明灭"的解释,更是说法多样,拟将从不同角度对前人的解释进行分析和评述,同时在此基础上提出不同的观点,认为"小山"是指古代女子的某种发式,如抛家髻、椎髻或高髻。"金明灭"是指女子头上的发饰品发出的光亮,最有可能的发饰品是步摇或金凤簪。

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》女主人公身份探析

关于唐代温庭筠词《菩萨蛮·小山重叠金明灭》女主人公的身份,浦江清、刘学锴等当代学者多认为是歌妓舞女,笔者通过考察,认为是闺中的贵族思妇则更为恰当。

“小山重叠金明灭”新解

温庭筠的代表作《菩萨蛮》中的"小山重叠金明灭"一句历来解释分歧。实则,"小山"是指多扇可折叠的床上屏风,"重叠"意为重新折叠,"金"指屏风上绘画所用的金粉,"明灭"乃忽明忽灭之谓。

古诗词在《甄嬛传》中的音画美——以《菩萨蛮·小山重叠金明灭》为例

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》原是晚唐文学家温庭筠的代表词作,经刘欢作曲、姚贝娜演绎后成为电视剧《甄嬛传》的插曲之一。在《甄嬛传》中该曲的音乐与画面相结合,将美学效果展现的淋漓尽致。"音画美"主要从"辞藻美"、"音乐美"及"音画结合之美"来剖析,从而体会其人物情节及音乐意境。

观悟“石潭”的弹性与张力——《小石潭记》综述

《小石潭记》以其绝美的景致和凄美的情感在中华文学史上占据着重要位置。柳宗元用200余字,让小石潭冲破历史的尘封,华丽面世。作为一篇经典的游记散文,其文学价值、文化价值和教学价值都相当突出,显赫地排在古典散文的前列。笔者阅读了一些和本文有关的研究性文章和阅读教学的案例,并进行了分析与归纳,形成了自己一些粗浅的看法。

文言实词意义推断五法

准确理解和把握文言实词的含义,既是每年高考考查的重点,也是我们解读文言文的关键。这不仅需要我们注重平时的积累,识记常见的通假字、古今异义、词类活用、一词多义及偏义复词,而且还要掌握必要的推断文言实词含义的方法和技巧。在此,笔者归纳了五种方法,以期对广大学生有所帮助。（一）据形推义[名师点津]汉字大多为形声字或会意字,我们可根据字的形旁推断词语的含义。

《小石潭记》教学实录

一、导入 师：初一年级我们曾学过一则寓言故事——《黔之驴》。同学们,还记得这篇文章是谁写的吗？ 生（齐）：柳宗元。 师：是的。今天老师将和同学们一起再来学习他的一篇游记散文《小石潭记》。请同学们打开课本。

历史的钩沉 文学的想像——评范文华《古赵雄风》三部曲

《古赵雄风》三部曲是邯郸青年作者范文华创作的长篇历史小说。作者以雄厚的史实为基础,通过对各种历史典籍的精心钩沉和巧妙结撰,生动演绎了赵国从赵武灵王定鼎中山、赵惠文王守疆扩土到赵孝成王衰落失地近一个世纪的历史变迁。浩浩长卷,洋洋百万,既有浓郁的历史韵味,又不乏强烈的抒情性;结构上既开合振荡、纵横捭阖,叙事上又明灭吞吐、巧妙生发,是一部非常优秀的历史小说。

《永州八记》浅析

游记散文在我国文学史上具有重要的地位,但完整的游记散文的独立出现则是在唐德宗贞元年间到唐宪宗元和年间,是韩愈、柳宗元“古文运动”的一项成果。柳宗元可推为游记散文之祖。他在被贬到永州谪居期间,面对当地的自然山水,吸取前人的创作经验,运用其生动秀丽的文笔写出了游记散文史上具有开创性的《永州八记》。

小石潭记

课内检测从小丘西行百二十步,隔笪竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩。青树翠蔓, 蒙络摇缀,参差披拂。

文言文阅读专题

考点分解《课程标准》"古诗文阅读的评价"指出:"评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点考察记诵积累的过程"。古诗文名篇的背诵与默写,仍然是考查重点。但中考要体现其选拔功能,文言文阅读,不可能只停留在默写上,词句的解释、语段内容的理解必须考查,因为它有助于了解学生阅读浅近文言文的能力。考生必须立足课内,延伸课外,灵活运用所学知识,在积累的基础上不断梳理、归类,注意表达训练,以适应文字表述题。另外还应当关注考查个人见解的开放题。

蛇年蛇字成语源趣

蛇影杯弓,比喻因思想狭隘,疑神疑鬼而自惊自惧。出自清代黄遵宪所著《感事》诗:金庞玦凉含隐痛,杯弓蛇影负奇冤。《红搂梦》第八十九回也有:人亡物在公子填诗,蛇影杯弓颦卿绝粒。

寄意山水有情,心怀凄楚难开——《小石潭记》超前阅读

刘勰说过:"登山则情满于山,观海则意溢于海。"柳宗元的《小石潭记》是他被贬湖南永州时写下的八篇山水游记中的一篇,作品寄情山水,抒发情怀,脍炙人口,历来为人们所传诵。今天,我们就一起走进这篇文章,去探究柳宗元在此流露的情怀。

文言文——玩味幽长——文言文教学的几点思考

一、培养学生诵读习惯诵读是一门艺术,文言文教学的课堂并不追求诵读艺术的完美,但要落实诵读能力的培养,而这种能力的培养是逐步的。它表现为:诵读要通畅,诵读要有语感,诵读要有情感。每学一篇文言文,要提前让学生准备好工具书,首先自己读,初步了解文章,寻找感觉。

投迹山水地 放情咏《离骚》——读柳宗元的《小石潭记》

“投迹山水地,放情咏《离骚》。”这是柳宗元在创作《永州八记》之前所写的《游南亭夜还叙志七十韵》中的两句诗,它告诉我们,《永州八记》决不单纯是模山范水之作,而是象屈原写《离骚》一样,寄托着深沉的愤慨的。 《小石潭记》是《永州八记》的第四篇,是元和四年(809)秋天写的。柳宗元自从永贞元年(805)冬王叔文革新集团失败后被贬到永州,已经整整四个年头了。他名义上是担任州司马的小官,实则是个没有什么实际工作的罪犯。在当时,司马多半是由“内外文武官左迁右移者递居之”。这是一个没有一定的实职。

“太安逸”也是病，别装作无所谓

"小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新贴绣罗襦,双双金鹧鸪。"唐代大诗人温庭筠在一阙《菩萨蛮》中描画了一位独处闺中的女子,从起床、梳妆到穿衣的一系列行为。尤其"懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟"一句,极尽富家女子慵懒安逸的生活状态。在日常生活中,大家也会有心里"懒",行动"迟"的状态。