论明代明诗总集的编纂特色

随着经济与文化的发展,明代明诗总集的编纂逐步繁荣,无论是数量,还是质量都获得长足的提升。这时期的明诗总集虽然庞杂,但是总体编纂特色则是鲜明的,其中突出表现在地域性、群体性、商业性和教化性四个方面。它既具有传统诗学编纂中所要求的审美特性,又具有所处时代鲜明特点,从而迎合了明代社会经济与文化发展的需求。因此关注明诗总集的编纂对明诗研究极具开拓意义,更是为未来的深入考量奠定了基础。

明诗总集编纂思想的演进

明诗总集的编纂思想在演进的过程中呈现出以下特点:从功利和感情用事选诗到客观冷静选诗;从因人、因诗选诗到因诗选诗;从详近略远选诗到远近统顾选诗;从随机编纂诗集到统筹规划编纂诗集;从以诗集记政治史到以诗集记诗史;从随意改动原诗到客观保留诗歌原貌;从仅留存诗歌到诗歌与诗学资料兼存。

明诗总集编选土司诗作考述

明代土司及其子弟文化素养有普遍提高,以文学著名者有贵州宋氏土司、云南木氏土司等。土司已经形成颇具规模的文学群体,诗歌创作具有相对独立的风格和特色。大型明诗总集收录土司诗作者共有《列朝诗集》《明诗综》及《御定明诗》三部。自《列朝诗集》开始,土司被赋予"诗人"的身分出现,《明诗综》专门设立"土司"类目,《御定明诗》以"御定"代表了王朝统治和官方话语对土司诗作的评价。诸集所选土司诗人诗作,多被编选者刻意塑造"风雅"面貌,又有呈现所谓"中土诗"风格。土司由此被纳入诗歌史的整体秩序和书写之中。明诗总集辑选土司诗人诗作,呈现出明清时期文人学者与官方话语对于少数民族文学活动的文化认同意识和文学批评态度。

《列朝詩集》采摭明詩總集的文獻價值

錢謙益《列朝詩集》的纂輯依託於以絳雲樓藏書爲主的江左藏書,具有很高的文獻價值。其中采摭數量可觀的明詩總集,如《大雅集》《草堂雅集》《湖海耆英集》等,既明確注明文獻來源,又多稀見的版本,可據以考察若干佚書,又能提供值得參校的大量異文,在輯佚和校勘方面都有值得關注的文獻價值。

《明诗别裁集》与沈德潜的复古诗学

《明诗别裁集》是明诗批评史上极具理论特色的一部总集。沈德潜通过编选《明诗别裁集》,构建起其复古诗学整体性的历史脉络,体现出"仰溯风雅",向儒家诗教传统回归的思想。《明诗别裁集》旨在通过"别裁伪体"以"亲风雅",树立其诗学思想的明诗批评旗帜。沈德潜对于明诗的定位是"陵宋跞元"。《明诗别裁集》以风雅之"正"来观照整个明代诗歌史,试图确立自《诗经》以来的儒家诗教传统,"明诗其复古也"代表了沈德潜对明代诗歌史的整体观念判断。同时,沈德潜也有意以"复古"作为主线和基调,通过编选《明诗别裁集》的具体批评实践,实现对明代诗歌史的重构。"复古"是沈德潜诗学的一个重要关键词,其中既有其对明代七子派诗学的继承,又包容了对儒家风雅正统诗学观念的思考。

《明诗综》诗学批评述要

清初学者朱彝尊编撰的《明诗综》是明诗总集中最有代表性之一种,不仅保存了大量的明代诗歌文献,同时也具有突出的诗学批评成就。在批评态度方面,从总体来看,《明诗综》基本做到了"持平",具备独立的批评立场、开阔的批评视野和发现的批评眼光。面对有明一代诗人、诗作,《明诗综》所采取的批评方法主要有追源溯流、比较相衡和摘句评点。《明诗综》诗学批评焦点饶有意味,分别为"《击壤》派"、程嘉燧以及公安与竟陵。态度、方法和焦点作为描述《明诗综》诗学批评的三个层面,相对独立又相互关联,反映出朱彝尊明代诗学批评的完整统一与内在矛盾。《明诗综》的诗学批评观念和诗学批评实践,既是朱彝尊诗学的重要组成,又与顺、康诗风演变和诗学转向相呼应,成为考察清初诗学的重要文本。

《明诗综》编撰体例探赜

清初学者朱彝尊编撰的《明诗综》是明诗总集中最为重要之一种。此书旨在选辑有明一代诗人诗作,所收诗人与诗作的数量均颇为可观,而编排有序、法度井然,成为诗歌总集编撰的典范,其后诸多总集编撰都受其影响。《明诗综》编撰所依循的体例主要包括:以史学方法梳理整体框架;因诗存人与因人存诗并举;自撰诗话与小传、辑评、诗选相结合。

《列朝诗集》甲集前编的编次与寓意

钱谦益在《列朝诗集》的"州次部居"编次中蕴含了细致考证与丰富寓意。如果说小传是《列朝诗集》的眉目,选人选篇是其肌骨,那么编次就是经脉,它联通上下、贯穿前后,使整部《列朝诗集》得以成为有机整体。以甲集前编为例,全目和篇目都有编次规律,展现了钱谦益对元末诗坛的认知。

《皇明律范》编者考

《皇明律范》是一部明代人选编的本朝诗歌总集,该书有两个印本系统:一为二十二卷本,卷端题署为胡应麟选,今有北京大学图书馆藏本;二为二十三卷本,卷端题署为郭元极选,今有中国科学院图书馆、美国国会图书馆和南京图书馆藏本。由《诗人字里世次》部分的墨块及《皇明律范序》的篡改情况可知,二十二卷本为早期印本,二十三卷本相对晚出,进而可以确定该书初刊成即以胡应麟为编者,卷端题署郭元极选为剜改版片后的结果。在胡应麟与郭元极的相关记载中,可以发现胡应麟编纂《皇明律范》的进展情况,而且《皇明律范》与胡应麟的诗学理念如出一辙,但是有关郭元极的记载却疑点重重。因此《皇明律范》的实际编者为胡应麟。