拓跋鲜卑“南迁”及所迁之“大泽”——兼谈“厥土昏冥沮洳”中的“昏冥”二字当作何解

许多人认为,自古以来,四方便是东南西北。这种认识是不正确的。四方也有“史”,南并非向来就指面向日出方向时的右手所指代的方向,也就是今天的南方,在此之前,“南”曾经指日出方向。日出方向曾经被称“南”是不争的事实。拓跋鲜卑族众在“宣皇帝讳推寅”的带领下“南迁大泽……”,此处的“南”指的恰是日出方向的“南”,实为今天的东。除了方向搞错之外,将“大泽”理解“湖泊”——在这里指呼伦湖(池),也是没有根据的。值得注意的是,这些误解都回避了“厥土昏冥”中至关重要的“昏冥”二字宜作何解的问题。

与林逋书·黄昏

光艰难地爬过皱纹．一部分留下了似你的迷惘留在了故乡你总有太多的理由不谈及过去．那个不见尽头的空洞风很大．

郭店楚简《大一生水》“青昏”一说

'青昏'是理解郭店简《大一生水》的关键。对'青昏'的争论带动了古代哲学思想研究,但它既不读'请问',也不中某些事物的名,而应该读作'冥昏'。'青昏'、'冥昏'在语义、语音方面的联系以及许多古文献都能证明二者实为一个词的不同写法。

让我们聊聊梅花

春天来了，让我们聊聊梅花聊聊给小桥补妆，替疏篱簪髻的梅花聊聊苍崖绿苔上，竹边明窗下。

孤山寺北与君复诗

月亮升起来的时候 钟声就褪色了