重释《传》、《笺》关于“昏时”、“昏期”问题的差异

毛亨、郑玄对《诗经》解释的差异可以从他们对“昏时”、“昏期”问题的不同理解上体现出来,这种差异一方面是由二人所处的不同时代背景和学术背景决定的,另一方面是由于所阐释文本系统的开放性,也正是这种开放性,才使中国古代的学术史呈现出百家争鸣的局面。

論《儀禮》鄭玄“昏期”説

《儀禮·士昏禮》鄭玄注確立"日入三商"爲"昏期"説,然自唐代賈公彦、孔穎達以降,歷代經學家却多以馬融"日没後二刻半"説爲昏期正解。《周禮·挈壺氏》《尚書·堯典》注、疏所引述的馬、鄭漏刻之異説是唐以後,特别是明清諸家争論的濫觴,通過逐次辯證其觀點,可以闡明鄭玄"日入三商爲昏"的學説來源、文獻依據和理論基礎。