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闻一多批评易卜生问题剧在中国发展的原因及功过
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作者 李乐平 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第6期107-110,共4页
1926年,闻一多发表《戏剧的歧途》,猛烈批评挪威戏剧家易卜生问题剧在中国的发展,提出很多具有创建性的观点,如反对一味灌输思想,强调艺术最高目的是要达到纯形境地,以极端唯美追求与艺术功利价值取向相对抗。易卜生和闻一多都是复杂的... 1926年,闻一多发表《戏剧的歧途》,猛烈批评挪威戏剧家易卜生问题剧在中国的发展,提出很多具有创建性的观点,如反对一味灌输思想,强调艺术最高目的是要达到纯形境地,以极端唯美追求与艺术功利价值取向相对抗。易卜生和闻一多都是复杂的存在,前者中期的现实主义是在诗化中表现的,后期的象征主义则淡化了社会问题;闻一多则在后期转而强调文学的社会效能。他们的这些转变并非历史的宿命,实为时代和社会发展变化使然。 展开更多
关键词 闻一多 易卜生问题剧 功过
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易卜生社会问题剧衍生的现实主义
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作者 陈传芝 《宜宾学院学报》 2012年第11期22-26,共5页
作为外国作品译介始点和热点之一的易卜生社会问题剧,之所以成为中国现实主义思潮的触媒,是因为剧人物凌厉的社会批判精神契合中国现实。基于启蒙与救亡的使命感,中国接受截取易剧社会分析的思想品质来界定现实主义。而易剧阐释生发的... 作为外国作品译介始点和热点之一的易卜生社会问题剧,之所以成为中国现实主义思潮的触媒,是因为剧人物凌厉的社会批判精神契合中国现实。基于启蒙与救亡的使命感,中国接受截取易剧社会分析的思想品质来界定现实主义。而易剧阐释生发的西方现实主义,择取的却是艺术精神。易剧批评衍生的中西现实主义比较,在接受语境层面分析中国现实主义的发生,并不失其现实意义。 展开更多
关键词 易卜生社会问题 中国现实主义 西方现实主义
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