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京房“八宫卦”说中的易学历史哲学
1
作者
章伟文
《周易文化研究》
2016年第1期23-38,共16页
本文对西汉中后期易学家京房"八宫卦"说中的易学历史哲学做出探讨。京房的"八宫卦"理论认为,《周易》卦爻的变化是有规律的,自然界和人类社会发展、变化过程应与此规律相应、相符;在探讨社会历史治乱变化之因的过程中,凸显出"人"...
本文对西汉中后期易学家京房"八宫卦"说中的易学历史哲学做出探讨。京房的"八宫卦"理论认为,《周易》卦爻的变化是有规律的,自然界和人类社会发展、变化过程应与此规律相应、相符;在探讨社会历史治乱变化之因的过程中,凸显出"人"在这个过程中的地位和作用;京房的"八宫卦"理论还努力将人类社会历史发展融入其易学卦爻象数体系的变化中来,并为人性和社会历史进步设定"道""德"的价值标准。应该说,京房并没有从社会历史发展本身的分析中推导出其变化的根本原因,他所强调的社会历史之间的关系实际上仍然是一种卦象、爻象变化抽象而烦琐的关系,这就将活泼泼的人类生活与社会历史局限在《周易》抽象的卦爻秩序中,成为一种历史教条主义。
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关键词
京房
“八宫卦”说
易学历史哲学
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题名
京房“八宫卦”说中的易学历史哲学
1
作者
章伟文
机构
北京师范大学
出处
《周易文化研究》
2016年第1期23-38,共16页
基金
2014年北京市哲学社会科学规划重点项目“中国哲学历史观研究”(项目号:14ZXA003)阶段性成果
文摘
本文对西汉中后期易学家京房"八宫卦"说中的易学历史哲学做出探讨。京房的"八宫卦"理论认为,《周易》卦爻的变化是有规律的,自然界和人类社会发展、变化过程应与此规律相应、相符;在探讨社会历史治乱变化之因的过程中,凸显出"人"在这个过程中的地位和作用;京房的"八宫卦"理论还努力将人类社会历史发展融入其易学卦爻象数体系的变化中来,并为人性和社会历史进步设定"道""德"的价值标准。应该说,京房并没有从社会历史发展本身的分析中推导出其变化的根本原因,他所强调的社会历史之间的关系实际上仍然是一种卦象、爻象变化抽象而烦琐的关系,这就将活泼泼的人类生活与社会历史局限在《周易》抽象的卦爻秩序中,成为一种历史教条主义。
关键词
京房
“八宫卦”说
易学历史哲学
分类号
B221 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
京房“八宫卦”说中的易学历史哲学
章伟文
《周易文化研究》
2016
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