论易安体的写作视角

独特的女性视角、家国之痛两大因素对易安体的构成产生了重大的作用。易安以其细腻的女性目光,敏锐地感受着时代思潮的变化,并将雅词给予了进一步深化的表现;易安体自然清新,以寻常语入词,是对宋代诗学"平淡而山高水深"以及柳词平易浅近特征两个方面的继承。

“易安体”的审美情趣

李清照的词在情志、事义、辞采、宫商等方面都别具特色,故形成了脍炙人口的"易安体"。易安体的审美情趣体现在"真率之情"、"清雅之韵"、"含蓄之致"、"音韵之美"、"新奇之句"5个方面,是内容与形式的内在统一。

别是一家词——“易安体”透析

李清照以词名家,其词被称为“易安体”。笔者试从李清照作为一位女性这一特殊身份来剖析“易安体”的特色,即善以女性特有的细腻笔触,展示女性微妙、复杂的心灵世界,其词中表现的情感为细腻,深邃,且多直抒胸臆。

试谈“易安体”的艺术特色

李清照,自号易安居士,是南北宋交替时期的女词人,作词成就颇高,负有盛名,“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”,(《雨村词话》)被推为两宋词坛上的婉约大家,其词被称为“易安体”。“易安体”之称出于宋时。稍晚于李清照的词人侯寘有“效易安体”词《眼儿媚》,辛弃疾有博山道中效李易安体词《丑奴儿近》。像辛弃疾这样的大词人、豪放派代表都肯俯首仿效一位女子,并特意在词首标明“效易安体”,可见“易安体”具有很强的艺术魅力,一出现就得到时人的赞赏和词坛的充分肯定,而且产生了相当大的影响。“易安体”之“体”究竟指的是什么?

“易安体”试说

“一代词人”李清照,生活在两宋之交的多事之秋,尤其是由“小康坠入困顿”的坎坷经历,使她对人生的“滋味”有着较常人更深更广的体会,这在其诗词文赋的创作中都有着相应的反映。宋代学者说她“自少年便有诗名,才力华瞻,逼近前辈,在士大夫中巳不多得。若本朝妇人,当推文采第一。”她的文学成就是多方面的,“有才思,文章落纸,人争传之,小词多脍炙人口,已版行于世。”“作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。”有宋以降,褒崇之评更是不绝于大家的笔墨,可谓名重一时,负誊千载。 统观历代对李清照的研究,不乏真知灼见,但也不可避免地存在着时代的局限和某些社会偏见。

论易安体的美学贡献

李清照词以其别具一格的艺术特色 ,在宋代便被称为“易安体” ,著名词人辛弃疾与侯均有“效易安体”之作。易安体是李清照实践其“别是一家”词论的辉煌成果。易安体以明白如话的语言、和谐的音律、柔中寓刚的风格、尽而不尽的韵味 ,而成为词家当行本色的典范。其词以不同流俗的美学特色 。

论易安体的“尚清”意识

在唐宋词史上 ,易安体有着显著的个性化特色。本文分别从易安体对审美传统中的“尚清”意识的继承和发扬、易安体形成的物质基础和易安体的审美特征三个方面进行论述 ,指明了“尚清”意识是易安体形成的思想基础和创作的指导思想 。

李清照“易安体”的独创性

“易安体”既是李清照艺术精神与美学风貌的独特反映,更是其独创性的最佳体现。“易安体”的独创性主要表现为:时代精神与艺术精神的有机统一;艺术实践与理论倡说的完美结合;“以浅俗之语,发清新之思”的“铸语”特点。

易安体与宋型文化

易安体深受宋型文化影响,主要体现在四个方面:疑经疑古精神和"别是一家"的词论主张;政治使命感和"牵雅颂入郑卫"的内容突破;内在心性反省与纯雅女性意识的张扬;文化创新意识与词体艺术的变化生新。这些使得易安体表现出和一般男性以及其他女性作家都不相同的特色。

情雅致词雅:从易安体看宋词雅化之路径

情为词心之源、词章之核,情既是词创作的内驱力,又是词表现的内容之一。一代词人李清照的词情可谓真挚而厚雅,是一种由衷的生命感发之情,也正是缘于此,李清照虽然在词中"肆意落笔","浅俗之语"随处可见,但其词章读起来却不俗,反而达到了一种浑成清雅的艺术境界。从李清照及其他词人的创作中可以看出,词情的雅化实际是词章雅化的主要路径之一。

“易安体”独特风格论析

李清照词作因其鲜明的个性化特征而被称为“易安体”。对于“易安体”的特征,历来意会者众,详析者寡。细加分析,“易安体”的个性化特征可概括为以下几个方面:明白晓畅的语言;和谐优美的音律;柔中寓刚的风格;尽而不尽的韵味。

“易安体”辞气探微

李清照词作中具有两种典型的述情语式———设问与设想。它形成了“易安体”掩仰自如的词气之美 ,标志着李清照的审美深度。

探索李清照“易安体”的女性意识形成的两种维度

"易安体"女性意识研究多专注于结合时代背景对李词创作本身研讨,这对揭示"易安体"女性意识的特质来说还不充分,还可以另外两种视角来考察。

“易安体”翻译探微——宋词《声声慢》五种英译本的比较研究

诗歌翻译被认为是难度最大的翻译。本文拟从宋词《声声慢》及其五种译本入手,讨论"易安体"这一独特文体的翻译特色,集中考察以下两个具体问题:"易安体"有什么独具的特征?如何在英译中最大限度地体现和传达这些特征?本文试图在尝试观察、回答上述问题的同时,提出翻译活动中应注意的要素一二,以求教于大方之家。

李清照的“易安体”及其在词史上的地位

李清照的“易安体”及其在词史上的地位邓魁英一女词人李清照在词史上被尊为“词之正宗”，并与李白、李煜合称“词家三李”。而“易安体”之称，更可以说明人们对其词的独特风格的认同和高度评价。在现存的词话中对于李清照的评论是比较多的，但直接讲到“易安体”的却不...

论易安体的艺术特征

《漱玉词》是艺苑的一束奇葩,它以独特的艺术风貌誉满词坛,被人称为“易安体”,但“易安体”的基本特征究竟是什么,目前学术界的认识并不一致。这里拟就这个问题作进一步的探讨。有些同志主张把“易安体”区分为思想内容和艺术意境创造两个方面。对于前者,唐玲玲先生在《论易安体》中说:“李清照的词被誉为‘易安体’,体现在内容方面,她的词既包含着个人身世之感,也有国破家亡之痛。”“虽然没有写战场上的金戈铁马,但它却以真切的情思拨动了爱国志士的心弦。侯?、辛弃疾仿效易安体,所取正是这个意义”。诚然,

“易安体”美学意蕴的历史阐释——易安词千年接受史考察

“易安体”丰富蕴涵是在历代的接受中不断得到认识发现的。从宋元时期创作风格的初探,到明代对词风词境的发明探微,再至清代对人格风神的体认,易安词的接受大致经历了低潮期、转折期、接受高潮期三个阶段,分别从艺术表现、本色词风、别样词境、人格风神四个层面丰富发展了“易安体”的内部构层。千年接受史也就是“易安体”美学意蕴的衍展史,并且这一接受过程也永不会完结。

试论“易安体”的主要特点

陈廷焯《云韶集·词坛丛话》云:“妇女能词者,代有其人,未有如易安之空绝前后者。”李清照作为我国女词人之冠,早已成为定论。李调元《雨村词话》则进一步说李清照“盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。王士祯《花草蒙拾》甚至说:“仆谓婉约以易安为宗,豪放唯幼安称首,皆吾济南人,难乎为继矣!”更把李清照奉为整个婉约派的魁首。

李清照“易安体”的构造方法

有关李清照的“易安体”,宋代作家曾经明确标榜。例如,侯寘《眼儿媚》调下题曰:“效易安体”;辛弃疾《丑奴儿近》调了题曰;“博山道中效李易安体”。可见,李清照自创一体、孤树一帜的艺术成就,在词史上早已引起重视。但是,从宋代一直到近代,人们研究李清照,对于她所创立的“体”却甚少涉及。几年前,拙作《李清照的〈词论〉及其”易安体”》(载《中国古典文学论丛》第四辑),曾对“易安体”及其有关特征进行过粗略的描述,现不揣谫陋,拟对其构造方法进一步加以探讨,希望以此就正于方家。