汉语俗语在清朝东西方学者眼中的异同——以易本烺《常谭搜》和童文献《中国俗语》为切入点

中国学者在先秦就关注到汉语中的俗语现象,“俗语”类词已成时人笔下的高频词,到同治年间中国士大夫对雅、俗之辨有了一个更为清晰的认识,易本烺的《常谭搜》可视为标志性的成果。同时,西方来华传教士也把目光聚焦于汉语俗语,如法国神父童文献于1869年在巴黎出版的《中国俗语》,首度以专书的形式裒辑汉语俗语。将中西学者著作中裒辑的语料进行比较后发现,汉语俗语的内涵和外延在以易本熄、童文献为代表的中西方学者的心目中并不完全一致,西方学者眼里的“俗语”比中国士大夫心目中的“俗语”,似更接近俗语的本质。

《常谭搜》收词及雅俗论阐微

雅、俗语体的划分肇始于清人易本烺编纂的辞书《常谈搜》。该书收集词语是为士子"作文"提供参考——了解词源、掌握词义、准确用词用字。雅类收集书面语色彩强的词语,俗类则含有浓厚的口语色彩。其雅俗分类的标准是易氏所处历史时期使用的典雅和通俗之别,具体则由词语来源典籍及使用特色、词语的词义所属的语义场、词语用字的古奥与浅显、历代辞书的收录及解释等因素决定,其中也包含易氏本人的主观判断。雅俗分类反应了易氏的词语动态雅俗观点与实践。

《云杜故事》考略

《云杜故事》是一部具有重要历史价值的古籍。书中记述了京山自西汉末年至清朝中期历史事件、人物、经济、地理、文化,其中记载的历史人物众多,是纂修《京山县志》(清光绪八年版)的第一手文献材料。该书为研究京山历史和地方志提供了不可多得的文献资料。