易洛魁联盟与美国革命

18世纪美国革命是一场社会参与度极大的运动,参与者不仅包括殖民地社会内部工人、商人、农民、地主等各个阶层,还体现了多种族的特征,黑人、印第安人也都在美国革命中发挥了重要的作用。易洛魁联盟是其中最重要的印第安人部落联盟,无论对美国革命的进程,还是美国革命对其后来的发展都有重要影响。在某种程度上,易洛魁联盟的经历也可以被看做是整个北美印第安人社会发展的缩影。

试论部落联盟及其向民族的过渡

部落联盟是在民族形成以前人们共同体的一种类型。这一人们共同体与民族和国家都有着直接的联系。因此,探讨部落联盟的产生及其发展规律,对于深化民族形成理论的研究,是有意义的。笔者先后在《试论从部落到民族发展的历史过程》和《部落及其产生新探》两文中,对部落联盟与民族的关系问题进行了一些探讨,但都未来得及详加论证,本文即是对上述两文的补充。

摩尔根对家庭史研究的贡献

美国著名的原始社会史、民族学家路易斯·亨利·摩尔根(1818—1881)的主要著作《古代社会》(1877)、《人类家族的亲属制度》(1871)、《易洛魁联盟》(1851),是关于原始社会历史的不朽著作。马克思、恩格斯对摩尔根的著作和学说给予了充分的肯定和很高的评价,认为摩尔根的著作《古代社会》。

“新法兰西”形成、发展及败因初探

自地理大发现以来,英法之间围绕北美大陆的归属问题进行了长期的、激烈的斗争,这段历史对于日后欧洲政治局势、对于北美独立战争乃至今天加拿大社会的发展都有深远的影响。本文简要回顾了法属北美殖民帝国,即"新法兰西"的历史进程,并试图从海外属地的角度分析法国在"七年战争"中战败的原因。

关于美国宪法的思想渊源

过去,关于美国宪法的思想渊源,人们一般认为是新教改革运动和启蒙运动。近年,卡斯尔顿州立学院的布鲁斯·伯顿通过研究易洛魁人发现,印第安人的生活方式与美国宪法体现的思想,存在着一系列相似之处。伯顿指出,在第一个把殖民地有效地联合起来的文件——《邦联条例》中,曾称呼这个联合体为“友好联盟”,这是易洛魁人称呼他们的联盟的术语。易洛魁联盟的五个部落都实行自治,每一部落本身都是一个专制共和国。

易洛魁人的今昔——兼谈母系社会的若干问题

一、易洛魁人的部落分布、社会结构和文化特点易洛魁人被发现以前的历史“掩盖在朦胧之中”,传是“达科他人(Dakota)之中分出来的”,由密西西比河以西向东迁徒而来(摩尔根,1851,5页;1877,中译本,122页).这曾是十九世纪比较流行的看法.但达科他人操苏(Sioux)语,他们与易洛魁人分属不同语族,两者关系尚待研究.现在只能认为,自远古时代起操易洛魁语诸部落先民即已分布在今加拿大的安大略省及魁北克省及美国的纽约州和宾夕法尼亚州这片广大地区,从事游猎.易洛魁人至今声称这一地区原都是他们的领土.约在公元前1000年左右,从北美西南部或墨西哥传入农业技术,易洛魁人开始经营农业(德里弗,1969,11页).

路易斯·亨利·摩尔根及其同时代学者

路易斯·亨利·摩尔根是19世纪最有影响的人类学家之一,其著作今天被人们广泛阅读。他于1851年出版的《易洛魁联盟》,在与后来大多数描述这些印第安人的民族志进行衡量之后,仍旧是最好的描述易洛魁社会文化的专著。他于1871年出版的《人类家族的血亲和姻亲制度》(以下简称《制度》),确立了所有人类学研究中最深奥的课题:亲属关系,以及某些人认为的社会人类学本身。他的《古代社会》(1877年)后来引起了同时代的卡尔·马克思的注意,后者对摩尔根的兴趣在其去世以后通过弗雷德里克·恩格斯的《家庭。

现代民族学源流(为纪念摩尔根《古代社会》发表一百周年而作)

《古代社会》一书,是摩尔根的第三部巨著,是他在原始历史观上达到的最高成就。摩尔根于1851年发表了他的第一部著作《易洛魁联盟》。这是美国出版的关于美洲印第安部落的第一部民族学专著。这一年,在美国,被认为是美国民族学诞生的一年。摩尔根在这部著作中,详细地记述了经过他认真研究过的易洛魁部落联盟的内部结构。书中所引用的材料,至今还没有失去它的学术价值。