易简功夫 可久可大

宋代教育家陆九渊论学有一句话叫:易简功夫,可久可大。其意思是读书做学问要从小处入手,注意点滴积累,学问会越做越大。所谓“涓涓不息,终成江河”。其实,陆九渊是遵循了《易经》的路数。《易?系辞》云:乾以易知,坤以简能;易则易知,简则易从;易知则有亲,易从则有功;有亲则可久,有功则可大;可久则贤人之德,可大则贤人之业。这几句话的大体意思是:“乾道以平易显示其智慧,坤道以简约展现其功能;平易容易使人明白,简约容易使人顺从;易知的东西容易使人亲近,易做的事容易使人成功;使人亲近的则可以相处久远,容易成功的(事业)可以逐渐做大。可以长久是体现贤人的道德,逐渐做大则是贤人的事业。”这几句话逻辑严密,层层推进,用来指导我们的语文学习正合适。

易简功夫 可久可大

陆九渊,南宋哲学家,为宋明两代“心学”的开山之祖,与朱熹齐名。因其讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。20世纪80年代,我以《易简功夫可久可大》为题,写过一篇评述陆九渊读书方法的文章,发表在当时的《上海教育学院学报》上。我之所以关注陆九渊的读书方法,是从邱椿先生的《古代教育思想论丛》中受到的启发。邱先生在书中评述了陆九渊的行状和教育思想。

论陆九渊的“易简功夫”读书法对当今教育的意义

宋代大教育家陆九渊的"易简功夫"读书之法与另一大教育家朱熹的读书法相比,以其迥异、独到而闻名,二者并行于世,都对后世产生了很大的影响。相对于朱熹的"读书六法",陆九渊的"易简功夫"读书之法对于我们当今所提倡的"素质教育""大众教育"以及我们的新课改所倡导的"快乐教育"似乎更有意义。本文力图剖析"易简功夫"所蕴含的主要含义,再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析,从而指出"易简功夫"对于我们当今的"素质教育""大众教育"和"快乐学习"都有很大的启发意义。