由“义见微旨”注再论陆淳《春秋微旨》的撰作时间

多种证据表明《春秋微旨》不属于陆淳纂会啖助、赵匡之作而成的著作系列,但它还采用类似《春秋集传》的解经形式,以及对啖、赵经说有着一定程度的依赖,可断定其撰作于大历十年后至陆淳更为独立地撰著《春秋集注》之前。若将《春秋集传纂例》卷七《执放例第二十七》中的“义见微旨”注,理解为陆淳所加的参见其著作《微旨》的说明,则不仅难以圆满解释他何以加之,而且行文多有逻辑不洽之处。此注或出自后世整理、校刻者,或原本为正文,在流传过程中被理解、抄印为注文。它最可能是在陆淳去世后吕温、柳宗元等完善其著作时被加入,其次则是北宋庆历八年朱临刊刻《纂例》之时。

《春秋集传微旨》“原情”与“明微”的解经意趣

《春秋集传微旨》是中唐春秋学主要著作之一,陆淳在自序中称此书是对《春秋》中"事或反经而志协乎道,迹虽近义而意实蕴奸,或本正而末邪,或始非而终是"的精微内容的揭示。通过考察,陆氏在解经中通过"原情"和"明微"展现了这些内容。原情之"原"是动词,有察、探之意,"情"则指向人的内在心理动机,与原情相关的话题有"权"与"变之正",三者相通,而情可以贯通后二者。"明微"的方法则是根据《春秋》的书写,结合三传所提供的背景信息,揭示经文背后之曲折,把人们难以想到的面向凸显出来。由此,陆淳等人视野中的《春秋》微意得以彰显。另外,《微旨》超脱三传,由己意取舍,缘经求义的解经方法,打开了经学由汉学到宋学的转变之途。

四库春秋类提要考论四则

《春秋左传正义》《春秋释例》《春秋集传纂例》《春秋微旨》四书,各类提要在著录书名、版本、卷数以及内容文字等方面均有不同程度的差异与疏失。本文在汇辑汇校的基础上,核实库书并参以文献考证,试图澄清其问题,探明个中原由。

中唐学术思想的重大变异

中唐学术思想的重大变异谢保成安史的铁蹄、八年的战乱，彻底粉碎了唐皇君臣、士大夫们的“风流温柔乡”。当人们从迷梦中清醒过来以后，发现贞观、开元那样的“治世”已经一去不复返，先前的“经典”说教、思想义理并不怎么“神圣”。政治危机，导致了“思想危机”。“异...