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《左传·桓公十一年》“雍氏宗”解
1
作者
唐明亮
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期157-159,共3页
《左传·桓公十一年》记载了这样一段话: 初,祭封人仲足有宠于庄公,庄公使为卿。为公娶邓曼,生昭公,故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公,曰雍姞,生厉公。雍氏宗有宠于宋庄公,故诱祭仲而执之,曰:"不立突,将死。"亦执厉公而求赂焉。...
《左传·桓公十一年》记载了这样一段话: 初,祭封人仲足有宠于庄公,庄公使为卿。为公娶邓曼,生昭公,故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公,曰雍姞,生厉公。雍氏宗有宠于宋庄公,故诱祭仲而执之,曰:"不立突,将死。"亦执厉公而求赂焉。祭仲与宋人盟,以厉公归而立之①。
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关键词
桓公
祭仲
封人
昭公
宗有
郑庄公
邓曼
于庄
春秋比事
宋国
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职称材料
属辞比事:判例法与《春秋》义例学
被引量:
12
2
作者
刘宁
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期74-81,共8页
《春秋》学在汉代政治法律中发挥巨大经世作用,与判例法实践的关系尤为紧密。《春秋》的"比事"之教,与判例法中的"比"有密切联系,《春秋》义例学是以"比事"为基础,总结归纳圣人的裁断原则,体现出"...
《春秋》学在汉代政治法律中发挥巨大经世作用,与判例法实践的关系尤为紧密。《春秋》的"比事"之教,与判例法中的"比"有密切联系,《春秋》义例学是以"比事"为基础,总结归纳圣人的裁断原则,体现出"无达例"的灵活面貌。《春秋》的"属辞",即书法、笔法,是"比事"的体现。不能简单类比史书修撰体例理解《春秋》义例。董仲舒对《春秋》比事智慧做了深入的阐发,对《春秋》义例学做出重要贡献。
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关键词
《
春秋
》
义例
比事
属辞
判例法
原文传递
题名
《左传·桓公十一年》“雍氏宗”解
1
作者
唐明亮
机构
南通大学范曾艺术馆
出处
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016年第4期157-159,共3页
基金
南通大学引进人才项目"<左传>叙事研究"(03080564)
文摘
《左传·桓公十一年》记载了这样一段话: 初,祭封人仲足有宠于庄公,庄公使为卿。为公娶邓曼,生昭公,故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公,曰雍姞,生厉公。雍氏宗有宠于宋庄公,故诱祭仲而执之,曰:"不立突,将死。"亦执厉公而求赂焉。祭仲与宋人盟,以厉公归而立之①。
关键词
桓公
祭仲
封人
昭公
宗有
郑庄公
邓曼
于庄
春秋比事
宋国
分类号
K225.04 [历史地理—中国史]
下载PDF
职称材料
题名
属辞比事:判例法与《春秋》义例学
被引量:
12
2
作者
刘宁
机构
北京师范大学文学院
出处
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009年第2期74-81,共8页
文摘
《春秋》学在汉代政治法律中发挥巨大经世作用,与判例法实践的关系尤为紧密。《春秋》的"比事"之教,与判例法中的"比"有密切联系,《春秋》义例学是以"比事"为基础,总结归纳圣人的裁断原则,体现出"无达例"的灵活面貌。《春秋》的"属辞",即书法、笔法,是"比事"的体现。不能简单类比史书修撰体例理解《春秋》义例。董仲舒对《春秋》比事智慧做了深入的阐发,对《春秋》义例学做出重要贡献。
关键词
《
春秋
》
义例
比事
属辞
判例法
Keywords
Spring and Autumn (《
春秋
》)
case law
decree
composition style (属辞)
distinguishing skill (
比事
)
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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1
《左传·桓公十一年》“雍氏宗”解
唐明亮
《北京师范大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2016
0
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职称材料
2
属辞比事:判例法与《春秋》义例学
刘宁
《北京大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2009
12
原文传递
已选择
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引证文献
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