金梭飞舞织春光——古代咏莺诗汇赏

[品诗宜用比较法:将描写同一题材的诗歌作品,集中起来加以研究,看它们如何“同中出异”,各有什么不同的艺术特色;分析诗人们怎样独辟蹊径,别具机抒而自成高格。这样做,对于提高我们的艺术创新能力,极有裨益。近两年来,《诗刊》编辑部,组织倡导当代诗人们创作“同题诗”,其用意在于此。其实,我国古代诗人们的同题诗是很多的。

“德寿宫舞谱”研究新探——兼及《春莺啭》《响铃舞》舞谱及活态遗存的启示

宋末元初文学家周密在《癸辛杂识》后集中所记德寿宫"舞谱"为历史断裂的中国宫廷舞蹈留下了一份十分罕见且珍贵的历史文献。对其进行深入考释并使其以活态复现,对于中国和韩国古典舞蹈和舞蹈交流史的研究都具有重要的价值。本研究探索形成的主要观点如下:

春莺物语

小时候，我家住在江南一所大学的大院内。大院依一处缓缓的山丘而建，绿树掩映，座座红砖小楼被随处可见的百年古树环抱着。阳光透过树冠，枝叶间洒下鳞鳞波光，如同置身海上。这里鸟语四季不绝，听那鸣唱的歌喉变化，便知春秋的更替轮回。

论传统笙曲《春莺啭》

笙曲《春莺啭》是由笙演奏家、作曲家王厚臣先生创作的。《春莺啭》是唐代著名「软舞」。据《教坊记》载,「春莺啭」是高宗早晨听到莺叫声,命乐工白明达写曲,并将这个曲子称为《春莺啭》。笙独奏《春莺啭》就是根据这一历史记载创作而成。

秋冬春夏

秋 （阅美国之友顾先生“秋凉添秋装”微信而感秋）秋雨秋风秋骤凉，秋菊秋雁数秋忙。秋思秋念秋衣厚，秋谊秋情秋水长。（2015．11．19子上海松江大学城立信园）

论“啭”题乐府的音乐文学形态

以"啭"为题的乐府有《五更转》《春莺啭》《莫才人啭》,从字源来考察,"啭"源于"转",由"转"字的往复、宛转意演化而来。"啭"字出现后也指一种唱法,"啭"的唱法是用"喉啭"方式歌唱,重复叠沓,在唐代属"新声",且与"秦声"有相似之处。《五更转》回环往复的特殊结构正是与"啭"唱法相适应的。《春莺啭》以"喉啭"发声为主要特点,其流传甚广,在唐代即已形成了有"莺"就有"啭"定式。

谈郭沫若的《瓶》

郭老是文艺创作园地上的多面手,也是诗歌创作方面的多面手。他曾创作了狂飚突进的诗歌——《女神》,也吹响过革命的号角——《前茅》、《恢复》,并曾缅怀太古,歌颂过洪水时代的创造精神——《星空》,同时也抒写过缠绵悱恻的爱情诗——《瓶》。可是如何评价爱情诗《瓶》呢?过去却有过不同的看法。

“苦闷的象征”——郭沫若《瓶》的创作心理破译

《瓶》是郭沫若唯一的爱情诗集,由四十二首组成,在当时文坛上属于空前的抒情长诗,它是诗人在获得世界艺术的现代意识,萌生和锻冶了艺术更新的野性力量后技巧最高的一本诗集。《瓶》幽婉缠绵、真率炽烈、精巧曲折,当时曾“陶醉过一些人”。用当代入的眼光来观照这首爱情长诗,仍可感到它的艺术磁力和张力,会惊叹诗人抒写爱情的精湛技巧。由于种种原因,《瓶》在相当长的时间里没有引起研究者足够的注意。近年来,对《瓶》

为《瓶》而鸣不平!——郭老《瓶》思想艺术初探之四

近几年来,学术界对郭沫若的爱情诗集《瓶》开始重视,出现了不少评论文字,这是可喜的。但是,论者们中的一些意见,却是不怎么公允的。楼栖在《论郭沫若的诗》一书中关于《瓶》的论述,是出现较早、影响颇大的一种观点。这种观点过分夸大了泛神论在诗人前期思想发展中的地位和作用。认为泛神论既是诗人创作《女神》的指导思想,是培植诗人爱国主义和革命民主主义思想的“温床”,甚而至于把《女神》完全与泛神论等同起来,说《女神》就是泛神论的“化身”。

错错错(改编川剧传统喜剧)

人物边吉春莺刘玉琼周通周玉楼李忠刘德刘安人刘永王小二差头甲差头乙喜婆轿子衙役若干山寨士兵若干第一场画情 [春日,桃花村花田中的会仙桥畔. [喜乐声中,店家王小二手提竹篮上.篮中盛笔砚,书画. 王小二 (招手,喊)边相公,快走起,快走起.吔,你咋个慢腾腾的喃?不要被花儿迷住了哇! [边吉幕内声:“多美的花呀!”飘然而上,王小二转身去摆设画摊. 边吉 (唱[甜皮一字])

死水下面没有爆发的火山——试论闻一多爱情诗的特色

朱自清先生在《新诗杂话》中曾这样说过:'(新诗)咏男女自然和旧诗不同,可是大家都泛泛着笔,也就成了套子。……格律诗派的爱情诗,不是纪实的而是理想的爱情诗,至少在中国诗里是新的,……徐志摩、闻一多两位先生是代表。'这很有见地。过去评论家们往往给予徐志摩的情诗以较高的评价,对闻一多的认识多停留在'唯一的爱国诗人'上。

涅槃的爱神——论《瓶》的悲剧艺术

《瓶》是郭沫若唯一的爱情诗集。它是我迄今为止读到的最优美动人的一组情诗。 爱情是人类最美好的一种情感,纯洁、热烈,历来是文学创作的母题之一。在诗的王国里,爱情很早就雄踞在“永恒主题”的宝座上了。我国第一部诗歌总集《诗经》的开篇《关睢》就是一首魅力无穷的情诗。以后历代诗人无不吟唱爱情。

没有花没有爱还成什么世界——五四时期爱情诗散论

用诗歌来表达爱情,几乎和爱情本身一样古老,千百年来,无数的诗人们唱着那些真挚而优美的诗篇,奇迹般地保留着鲜艳而动人的光彩,激励着人们勇敢地追求那份属于自己的爱情。在中国新诗史上,五四爱情诗不仅在当时进发出奇异的光彩,就是到今天,也还是爱情诗不曾真正超越的离峰。尽管她免不了几分稚嫩苦涩。

引人入胜的唐代大曲

“大曲”是唐代大曲简称,它是在唐代民歌、曲子的基础上,吸收了汉魏以来清乐大曲、西域大曲及法曲的部分内容而产生的。所以称“大曲”,是相对“曲子”或“小曲”而言。大曲的结构比较复杂,常常是小曲的母体,它叙述较复杂的事件,不限于作者个人抒情,叙事和抒情并存,唱歌和跳舞齐呈。大曲联合了许多曲段,但仍然是艺术有机体,它有首有尾,次序井然,同时还具有风格的统一性。因为舞曲是唐大曲的主要部分,所以现在可考的唐大曲无一不配有舞蹈。在整个演出过程中,舞蹈是高潮部分。大曲的组织大体分三大段:

世界奇人大观

嗜食毒蛇的人湖南省溆浦县黄茅园镇方家垅村三组的唐寅生,现年46岁,有妻子和一对儿女,因长期生吃蜥蜴、老鼠甚至毒蛇等动物,被当地村民视为"怪人"。据了解,7年前的一天,唐寅生因琐事与一同村人发生争执。对方趁其不备,一棒子打在他的背部。唐随即昏倒在地,3天后才苏醒过来。他被家人送进当地医院住院治疗三个月。出院后,他的身体、大脑未见异常,

历史上职位最高的音乐家

唐明皇李隆基我国唐朝的玄宗皇帝李隆基在历史上不仅是一应开明君主,而且还是一位杰出的音乐家。据史书记载,唐明皇擅长演奏琵琶、横笛、羯鼓等多种乐器,并通晓音律,善于作曲。其作曲手法娴熟、新颖、不拘一格,并大胆创新。吸收了外来音乐文化。他一生创怍了100余首音乐作品,著名的有《霓裳羽衣曲》、《《春莺啭》、《凌波血》等。堪称著名的器乐演奏家、作曲家和音乐革新家。

宁波地区献血者抗─HCV的调查

宁波地区献血者抗─ＨＣＶ的调查金春莺，杨斌，毛国美为加强血源质量管理，我站对１９９３年９月～１２月的４１２１例献血者进行抗─ＨＣＶ的检测。现将检测结果报告如下。材料和方法一、调查对象：系来自宁波市区及所属６个县市、义乌市和天台县三地区的志愿献血者。有...

唐宫廷讌乐舞研究

唐朝(618-907)宫廷讌乐舞研究始于1957年,其主要目的是为寻找失去的舞迹重建唐乐舞文明。本篇论文旨在研究唐宫廷讌乐舞形成的历史因素、文化背景,并依据唐传日本之古乐舞谱,重建唐大曲《春莺啭》。据此实例,以拉邦舞谱书写记录全舞,以现代科技录制影像。透过文献,再以拉邦及刘凤学动作分析语汇,描述舞者身体"型"之塑造、动作内在企图、动作质感、空间结构等舞蹈元素中所展现的文化内涵。综合以上各项文献,建立新的舞蹈文本,提供研究案例参考。