琵琶曲《春蚕》演奏风格及教学探索

《春蚕》是刘德海于1984年创作的具有代表性的琵琶曲之一,该作品在创新演奏技法的同时加入了维吾尔族的音乐元素,以维吾尔族的四首民歌为素材,分别是《牧羊曲》《埃介母》《你的天上有没有月亮》《自由的生活》,具有显著的新疆十二木卡姆的音乐特点,后被收录于刘德海的《人生篇》中。刘德海作为中国琵琶界乃至整个民乐界的领军人物,深知琵琶需要新技法与新音响的组合汇聚成新的音乐语言,于是一生致力于研究创作技法,并力求理论结合实践,在立足于传统演奏技法的同时大胆创新,使作品更加生动形象,意义深远,具有丰富的美学内涵。琵琶曲《春蚕》以“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”为基调,以此赞颂中华民族甘于奉献、坚韧不拔的精神。文章第一部分从乐曲本身出发,分析作品的结构与创新技法;第二部分思索琵琶曲《春蚕》的教学;第三部分则从艺术价值角度出发,探讨作品的民族性、中和性以及创新性。

生态翻译学视域下探析沙博理之中国红色文学的译介——以《林家铺子》《春蚕》为例

中国红色文学担负向世界传扬中华民族精神的重要任务,塑造中国人民辛勤劳动的生活形象,为我国促进外交,推动中国文学“走出去”创造了有利条件。沙博理热爱中华传统文化,积极促进中西方国家文学层面的交流。胡庚申教授最先提出了“生态翻译学”理论,以达尔文“物竞天择、适者生存”的进化论视角研究翻译活动。该文在生态翻译学理论的指导下研究沙博理译介的茅盾作品《林家铺子》和《春蚕》,分析其红色文学翻译的生态环境,探讨生态翻译学如何具体解决案例,从生态翻译学的“三维转换”视角探究中国红色文学的翻译策略选择,以期为中国红色文学的英译及中国红色文学“走出去”提供新路径。

鲁迅与刘呐鸥:"战间期"在上海的《猺山艳史》、《春蚕》电影论争

本文以"战间期"(第一次世界大战和第二次世界大战之间的这一时期)中国的历史态势与上海的发展状况为背景,结合鲁迅与刘呐鸥的生平与文艺观,从当时的史料出发,细致追溯《猺山艳史》和《春蚕》两部电影从制作到上演的经过,考察鲁迅和刘呐鸥之间围绕这两部作品展开的论争。

春蚕全龄期与壮蚕期施行一日二回育试验

随着经济的不断发展，比较效益的大小将决定产业的发展后劲。集种植业与养殖业于一身的蚕桑业，将面临着改进技术、减少投入、提高工效、增加效益的挑战。省力化高效益养蚕是养蚕业技术经营的发展方向。少回育则是省力化养蚕的技术改进途径之一。为此，进行了全龄期一日二...

维吾尔族音乐风格在琵琶演奏技巧中的诠释——以刘德海创作的琵琶独奏曲《春蚕》为例

琵琶作为我国古老的民族乐器,其演奏技巧丰富,并且具有很强的音乐表现力。维吾尔族是我国新疆地区一个能歌善舞的少数民族,音乐文化多样,并有着本民族独特的风格特点。20世纪80年代琵琶演奏家刘德海很好的将二者结合起来,创作了具有浓厚维吾尔族风格特点的琵琶曲《春蚕》。在创作中,刘德海先生特别注意到了如何用琵琶技巧诠释维吾尔族音乐风格。

提高春蚕一日二回育茧质成绩的技术研究

少回育是目前蚕业生产技术条件下蚕业技术经营的发展方向，是省力化养蚕的有效途径之一。一日二回育既好掌握其操作技术，又可取得比普通一日四回育更高的养蚕效益，也能与农村的农作时间有机地结合，达到省力高效的效果。因此，在一日一回育和一日二回育等的少回育养蚕技...

关于《春蚕》评价的通信——从吴组缃和余连祥的分歧说起

解老师： 您好! 我看到您说的《中国现代文学研究丛刊》今年第4期上余连祥先生的文章《稍叶——吴组缃先生不了解的一种蚕乡习俗》了。一开始觉得还不错，他下了那么大的工夫，部分解决了“稍叶”问题。论文做到这个程度，没有功劳也有苦劳嘛。可是看到“编后记”里对这篇文章进行了重点推介，我又觉得这篇论文的某些硬伤可能还没有被指出来，想和您闲谈一下。

殖民剥削与“现代化”陷阱——吕赫若《牛车》与茅盾《春蚕》之比较

通过对台湾作家吕赫若的代表作《牛车》,与中国大陆作家茅盾的短篇小说《春蚕》进行比较,探讨了两位左翼作家对伴随着殖民地、半殖民地化而来的畸形“现代化”的揭露与批判,分析了他们面对被殖民化和现代化的纽结而产生的困惑,以及对今天“全球化”时代的启示意义。

蚕茧蜀黄1号春蚕期三峡库区试养效果

皮斑双限性天然彩色蚕茧新品种--蜀黄1号在三峡库区春蚕期的饲养结果表明:其产量、健康性、茧质成绩等方面与对照品种"洞庭×碧波"、"871×872"相当,作为双限性蚕品种和天然彩色蚕茧品种可以在生产上进行推广。

论刘德海琵琶曲《春蚕》的艺术特征

著名琵琶曲《春蚕》是我国当代琵琶大师刘德海先生的代表作之一,该作品主要借鉴了维吾尔族的民间音乐风格,由衷地表达了人们对春蚕那无私奉献精神的敬仰,堪称当代琵琶作品中的经典。本文着重从刘德海琵琶曲《春蚕》的音乐分析、演奏技巧和时代价值几个方面进行具体论述。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”--忆黄光宇教授

黄光宇教授是我国著名的城市规划学者,他不仅开创了我国山地城市学,而且在城市生态规划的理论研究方面也取得了很多成果。同时,作为一名长期工作在第一线的老师,他培养出了许多优秀的城市规划师和城市规划教育工作者,为我国城市规划事业做出了重要的贡献。2008年10月15日是黄光宇教授逝世两周年纪念日,本刊特选发8篇纪念性文章,以示缅怀之情。

传统与现代的结合——浅析琵琶曲《春蚕》及刘德海琵琶音乐创作特色

刘德海是当代著名的琵琶演奏家、创作家和教育家,他的演奏和创作紧密地和中国民族音乐联系在一起,其创作的琵琶曲《春蚕》将传统音乐与现代演奏技法完美地结合在一起。本文首先对刘德海的艺术经历作了简要回顾,然后从琵琶曲《春蚕》的音乐本体和演奏特点逐一进行剖析,最后,结合具体作品和报刊评论综合概括了他的琵琶创作特点。

缩短春蚕期幼虫全龄经过的方法

春季采用全龄适当提高蚕的幼虫饲育温湿度、稚蚕期饲给适熟偏嫩桑叶、眠中不降低温度、各龄响食前后提高 1.5℃温度、控制日眠等方法饲养春用蚕品种。结果表明 ,龄期经过缩短 2d左右 ,以 10g蚁量为单位计算 ,用桑量比对照节省 10 %以上 ,劳力节约 2～ 3个工时。这不但降低了饲育成本、提高了经济效益 ,而且蚕的体质、茧量、茧质、蛾产卵量、良卵率、孵化率与对照相比均有不同程度的提高且无生种发生 ,原种繁育普通种对后代化性。

射阳县推广二春蚕的可行性及必须注意的技术环节

二春蚕是在春蚕结束后，桑树暂不夏伐，利用新梢上继续生长的桑叶而饲养的一批蚕。近几年来，二春蚕在江苏省不少地方进行了试验、示范和推广，并取得了良好的经济效益和社会效益。2002～2003年射阳县借鉴外地的成功经验，在重点镇、村进行了批量试养，效果颇佳。现根据近年来的试养实践，就二春蚕在本地区推广的可行性及其必须注意的几个技术环节谈一些体会，供从事农村蚕桑技术推广工作的同志们作参考。

《春蚕》:民俗的文学展示

某些民俗在时间的流逝下再难以现实化,而民俗学与文学创作相融合也许可以为那些可能流逝的民俗实现文学化生存提供启迪。茅盾的《春蚕》将蚕事的整套程序与故事的情节进展高度结合、将蚕事仪式和禁忌中的凝重与故事的氛围高度结合,并且运用方言俚语还原蚕事原生态状貌,向我们提供了民俗的文学展示技巧和可能。但是,茅盾《春蚕》中的民俗展示所带来的情感体验仅是现代读者面向民俗时的多元情感需求中的若干元。

二春蚕不同出库时间对桑树生长影响的探讨

从二春蚕不同出库时间对全年桑叶产量、桑树秋季生长及第二年春季桑树发芽率和产叶量的影响等三方面,选择二春蚕出库最佳时间。认为二春蚕出库时间以5月20～30日之间较好,5月25日前后为最佳,此期桑叶三季产叶量相对较高,叶质好,对秋季桑树生长和翌年春叶产量的影响也最小。