《晚华本春香歌》的叙事探究

《晚华本春香歌》是朝鲜时期文人晚华柳振汉于1754年创作的汉文叙事诗,收录在他的文集《晚华集》中,是现存最早记述春香故事的文献,具有重要的研究价值和意义。本文考察了《晚华本春香歌》的创作背景和叙事结构,并结合当时的社会现状,探讨了作品所折射出的作者对理想生活的向往。

从“春香歌”到《春香传》:口承、书写及文本间性

板索里“春香歌”是以叙事巫歌的曲调为基础,结合南原地区流布的申冤传说、烈女传说、暗行御史传说等创作而成。“春香歌”在其文本化的过程中逐渐出现多种多样的书写记录文本,这些文本可据其载体介质、记录手段以及学术参与等因素予以界定。“春香歌”发展的鼎盛时期,为满足受众和读者的需求,还出现了由板索里辞说改编成板索里小说的贳册本,及京城本、安城本和完州本等多种刻本,说明抄本与刻本之间既存在关联,亦有差异。其中,1908年刊印的完州本《烈女春香守节歌》最受欢迎,这奠定了其权威本的地位。

“盘索里”的特征及其在中国的流传

唱剧是我国朝鲜族人民喜爱的戏曲,六十年代曾一度销声匿迹。自从开展《中国戏曲志》编纂工作以来。唱剧得到了吉林省、延边朝鲜族自治州领导和文化主管部门的重视,延边艺校拟从今年开始招收唱剧学生,计划陆续招生数年,然后恢复唱剧。这是一个鼓舞人心的消息,祝愿我国艺苑中这株兄弟民族戏曲花朵,又将重新披露开放。 本刊发表这篇文章,使我们了解唱剧的源流、发展和演变,以便开阔眼界。