论汉昭帝平陵从葬驴的发现

汉昭帝平陵2号从葬坑发现驴骨,不排除驴作为帝后宠物的可能。这是最早的数量集中的驴进入中原社会生活的实体证据。大约战国时期,驴被中原人看作"奇畜",文献记录与考古发现可见片段迹象。关于"驴"的知识,汉初已在社会初步普及,然而"驴"的大量引入,应当是在汉武帝时代。汉简资料也可以提供西域人进献"驴"的相关信息。正是在此之后,驴逐步为中原人利用、养殖、繁育,成为北方应用十分普遍的畜种。《后汉书》屡见"乘驴车""驾驴车""驴车转运"的记载。《三国志》"诸葛子瑜之驴"的故事,则说明驴已经进入江南地方。平陵驴骨骼的发现,为中西文化交流提供了动物考古的实证。驴作为交通动力自西北引入,也是交通史研究者应当关注的史实。

汉昭帝“弄田”辨议

《汉书》卷7《昭帝纪》说到汉昭帝九岁时耕于"弄田",注家有不同的解说。现在看来,应劭"时帝年九岁,未能亲耕帝籍","故往试耕为戏弄也"的理解应当是正确的。汉昭帝耕于"弄田"事被看作继承礼制传统的表现,在正史系统中受到重视。考察未成年人生活中类似例证,可以理解为皇家少年参与社会劳动及执政能力学习实践的一种特殊形式。少年汉昭帝"弄田"故事,是考察汉代未成年人生活应当关注的历史迹象。

汉昭帝政治影响探析

昭帝一朝,学界研究较多,但大多将焦点集中于权臣霍光身上,对于汉昭帝本人的研究甚为匮乏。在那个以皇帝为尊的时代,昭帝在政局中的地位及影响不应该被忽视,而这一现象也将阻碍人们对于西汉历史的深入探究。因此,重新定位汉昭帝的历史地位及影响,无论是对西汉一朝的历史还是对传统封建社会的发展演变都有着重要意义。

财税史演义 第六十三回 赵过推广代田法 昭帝减免口赋钱

财税史演义第六十三回赵过推广代田法昭帝减免口赋钱何必如汉武帝晚年悔过，做了几件好事，用人得当是其中之一，任命赵过为田粮财税的最高主管。八岁继位的昭帝弗陵，在霍光的辅佐下，一是废止盐、铁、酒专营，还利于民；二是大力发展农业生产，推广代田法；三是减轻人民...

李夫人“配食”武帝与昭帝初立时政局

《汉书》卷九七《外戚传》所载"武帝崩,大将军霍光缘上雅意,以李夫人配食,追上尊号曰孝武皇后"是可信的,李夫人"配食"武帝一事不可能发生在昌邑王即位时期。事实上,武帝崩后,政治局势极为复杂。霍光以李夫人"配食"武帝,是综合了各种因素之后而做出的审慎抉择,对稳定昭帝政局起到了积极作用。

汉昭帝时期乐府研究--以《盐铁论》为中心考察

根据《盐铁论》、《汉书》等文献就汉昭帝时期乐府进行研究,得出三点结论:一、此期乐府仍存在并开展了祠太一、祀山川、接待外宾等歌舞百戏活动,承担着管理乐器、采集民歌等职能。二、以霍光为首的官吏反对滥用乐舞,肯定乐府观风知俗的政教功能;以桑弘羊为首的官吏则肯定郑卫之声,追求乐府的娱乐功能;在野的贤良、文学强调乐府的礼乐教化功能,反对僭越用乐,主张节制用乐。这些对乐府乐舞的不同态度都对后来西汉乐府的发展产生了影响。三、尽管此期乐府相对沉寂,但它保留了传统,在乐府发展史上有承上启下作用;此期歌诗多反映当时人们对政治价值与个体生命价值的思考,值得珍视。

汉昭帝始元五年玄菟郡侨置高句骊故地考

玄菟郡是由汉武帝在平定卫氏朝鲜后,在卫氏朝鲜旧域及周边设立的四郡之一。与玄菟同时设置的还有临屯、真番、乐浪三郡,至始元五年(前82),汉昭帝整合边郡,则汉四郡不俱在。仅存乐浪、玄菟二郡,即《前汉书》卷28下《志第八下·地理》中所载之元菟郡、乐浪郡。从属县名称与数量分析,汉武帝时期的真番、临屯、玄菟郡与乐浪郡合并为汉昭帝时期的乐浪一郡,玄菟郡则由原朝鲜半岛南沃沮之地侨置于高句骊故地。

西汉广陵厉王的封域与昭帝益封之邑考略

本文在前人研究的基础上,结合当代考古发掘成果,对西汉时期广陵厉王的封域及其变迁作了有益的探讨,考订昭帝两次益封广陵厉王之邑,当为寻阳、全椒两县。

未央与建章:汉武帝、昭帝理政地点之变化与西汉政局

巫蛊之祸后,为了年幼的太子能顺利承继大统,武帝把理政地点从未央宫迁到长安城西的建章宫,而且让宗室子代替外戚侍帷幄,以摆脱外戚充斥的未央宫环境,维护刘氏皇权。建章营骑由此更名羽林,演变为宫禁宿卫力量。昭帝即位,霍光与上官桀为控制建章宫而展开博弈,宗室子分别依附于两人。上官桀势力被铲除之后,霍光又把昭帝迁回未央宫,用霍氏亲属取代剩余宗室子,完全控制了宫禁,揭开了日后外戚专权的序幕。

论西汉元凤三年正月诸异象的出现与昭帝政局

西汉昭帝元凤三年(前78)正月,泰山、昌邑与上林苑等地异象层出迭现,其背后应存在人为鼓噪的因素。在统治阶层内部,面对因昭帝无子而引发的皇位继承问题,拥戴刘贺与皇曾孙的势力分别鼓噪出昌邑异象与上林苑异象,借此强化二人的继体正当性,以争夺皇位继承人资格。而作为武帝长期奉行事功政策与政策转向不及时的余弊,昭帝时期民间仍存有对汉朝统治的强烈不满,其中以齐地泰山、琅邪郡人民尤甚。当地人民遂鼓噪泰山异象,表达推翻汉朝的强烈意愿。诸异象的出现,深刻反映出昭帝时期政治局势的诡谲复杂,体现出昭帝政局中“后武帝时代”的鲜明特征。

“公孙病已立”谶言的出现与昭帝统治局势

昭帝时期 ,统治集团内部的斗争十分激烈 ,不仅昭帝、霍光与各诸侯王、戾太子残存势力之间存在着斗争 ,而且霍光集团与其他大臣之间也滋生着矛盾 ,“公孙病已立”谶言的出现正是这种复杂政治局势的反映 ,它的出现为宣帝得即大统产生了积极影响 ,同时也拉开了西汉后期易君受命活动的序幕。

桑弘羊之问

公元前81年(西汉昭帝始元六年),理财专家桑弘羊与贤良们辩论,双方各执一词、互不相让,他们的论点是:要大国崛起,还是要小民尊严?贤良们怒斥桑弘羊主持的经济改革是国进民退、与民争利,无视底层百姓的幸福,扼杀了原本繁荣的民间经济。

论汉代“假民公田”制的两种类型

我国史学界几乎一致承认,汉代统治者实行过以国有土地——“公田”(也称“官田”)租佃给农民耕种,从而收取地租——“假税”的“假民公田”制。按照这种看法,武帝时“诸稻田使者”及“左右内史”等主管的“稻田”;宣帝、元帝及至东汉安帝时的“假民公田”,都一律被视为官府以公田租赁于民耕种并及收取地租——“假税”,

论昭宣时期的拨乱反正政策

昭宣二帝忠实执行了武帝“轮台诏令”的调整政策 :对内注意发展农业生产 ,与民休息 ,整顿吏治 ,惩治腐败 ,安定社会 ;对外臣服匈奴 ,罢兵休戍 ,稳定边疆。这不仅缓和了自武帝晚年以来不断激化的社会矛盾 ,而且恢复了国家实力 ,加强了中央集权统治 ,从而避免了重蹈亡秦覆辙之厄运 ,使西汉王朝又由乱到治 ,由弱变强 ,出现了“昭宣中兴”的局面。

霍光避祸与霍氏一门惹祸之鉴

霍光（？—前68年）,字子孟,西汉中兴名臣,历仕武、昭、宣三朝,其一生行事以小心谨慎著称,不但躲过了汉武帝对外戚的清洗,且在昭、宣时期发挥了巨大的作用。然其妻霍显却骄奢放纵、目无法度、阴谋犯上,最终导致霍氏一族在霍光死后的第二年惨遭灭门。将霍光避祸与其死后霍氏一门惹祸相对比,分析不同命运结局的原因,对于深刻了解霍光这一重要历史人物很有意义。

关于李陵的评价问题

李陵,字少卿,陇西成纪人。生年无从稽考,汉昭帝元平元年(公元前74年)卒于匈奴。他是西汉著名军事将领李广的长孙。在他的前半生,曾五次带兵北抗西戎,官历侍中建章监、骑都尉;在他的后半生,则默默无闻。作为一个历史人物,李陵在历史上并无十分重要的地位,后人之所以论及他,多半是出于对司马迁的研究。因为司马迁为李陵败降匈奴辩护而被汉武帝下以蚕室。在有关论述和古今一些戏剧中,李陵被涂上了“民族败类”的色彩。这是失之偏颇的。近年来,有人提出了李陵败降匈奴的责任问题①,意在重评李陵,但似失之全面,不足以审明陈案而还李陵的本来面目。因此,有必要略述管见,求教于方家。